הרב משה ביגל: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
שורה 9: שורה 9:
|נושאים בהם עסק= הלכה, כשרות  
|נושאים בהם עסק= הלכה, כשרות  
|תפקידים נוספים=
|תפקידים נוספים=
|רבותיו=[[הרצ"ה קוק]]; [[הרב אברהם שפירא]]; [[הרב שאול ישראלי]]; [[הרב יעקב אריאל]]; [[הרב דב ליואר]]
|רבותיו=[[הרצי"ה קוק]]; [[הרב אברהם שפירא]]; [[הרב שאול ישראלי]]; [[הרב יעקב אריאל]]; [[הרב דב ליואר]]
|תלמידיו=
|תלמידיו=
|חיבוריו="לחם אבירים" ועוד
|חיבוריו="לחם אבירים" ועוד
שורה 16: שורה 16:
==תולדות חייו==
==תולדות חייו==
נולד בשנת תשט"ו ב[[בני ברק]] לאביו ר' גדליה דוד ואמו שרה יוכבד, ניצולי [[שואה]] מהונגריה. למד ב[[ישיבת הישוב החדש]] ובאלול תשל"ד החל ללמוד ב[[ישיבת מרכז הרב]], והפך לתלמידם המובהק של [[הרב צבי יהודה הכהן קוק]], [[הרב אברהם שפירא]] ו[[הרב שאול ישראלי]]. באלול תשל"ח נשא את הניה, בתו של [[הרב אברהם סילברט]], מייסד וראש [[ישיבת בני עקיבא אהל שלמה]] בבאר שבע. בשנת תשמ"א נשלח ללמוד ב[[כולל]] ב[[ישיבת ימית]], על מנת לחזק את גרעין הישיבה בימים שלפני הנסיגה מסיני, שם התקרב לראש הכולל [[הרב יעקב אריאל]], ונהיה לתלמידו המובהק. בנוסף ללימודיו בכולל, שימש כרב בית הספר הדתי בעיר. בשנת תשמ"ב פונתה משפחתו מימית, והוא עבר למושב גני טל שבגוש קטיף. הוסמך ל[[רב]]נות על ידי הרב שפירא ו[[הרב מרדכי אליהו]], וכן השלים לימודי הוראה וקיבל תעודת הוראה מטעם מכללת יעקב הרצוג. הוא החל לכהן כרב המושב גן אור שבגוש קטיף. לאחר כשנה עבר לגרעין המייסד של הישוב נוה דקלים, ושם שימש כמורה וכרב בית ספר. בעקבות שאלות רבות שצצו לאור החקלאות המודרנית המפותחת שהתקיימה בישובי גוש קטיף, נמנה על מייסדי "[[מכון התורה והארץ]]". כמו כן, ייסד את "המכון להסברת מפרשי התלמוד". בשנת תשמ"ט נבחר לכהן כרב הישוב מיתר שבנגב, תפקיד בו הוא מכהן עד היום. במשך שנים רבות הרצה בתחומי יהדות וחינוך באוניברסיטת בן גוריון בנגב ובמכללות שונות.  
נולד בשנת תשט"ו ב[[בני ברק]] לאביו ר' גדליה דוד ואמו שרה יוכבד, ניצולי [[שואה]] מהונגריה. למד ב[[ישיבת הישוב החדש]] ובאלול תשל"ד החל ללמוד ב[[ישיבת מרכז הרב]], והפך לתלמידם המובהק של [[הרב צבי יהודה הכהן קוק]], [[הרב אברהם שפירא]] ו[[הרב שאול ישראלי]]. באלול תשל"ח נשא את הניה, בתו של [[הרב אברהם סילברט]], מייסד וראש [[ישיבת בני עקיבא אהל שלמה]] בבאר שבע. בשנת תשמ"א נשלח ללמוד ב[[כולל]] ב[[ישיבת ימית]], על מנת לחזק את גרעין הישיבה בימים שלפני הנסיגה מסיני, שם התקרב לראש הכולל [[הרב יעקב אריאל]], ונהיה לתלמידו המובהק. בנוסף ללימודיו בכולל, שימש כרב בית הספר הדתי בעיר. בשנת תשמ"ב פונתה משפחתו מימית, והוא עבר למושב גני טל שבגוש קטיף. הוסמך ל[[רב]]נות על ידי הרב שפירא ו[[הרב מרדכי אליהו]], וכן השלים לימודי הוראה וקיבל תעודת הוראה מטעם מכללת יעקב הרצוג. הוא החל לכהן כרב המושב גן אור שבגוש קטיף. לאחר כשנה עבר לגרעין המייסד של הישוב נוה דקלים, ושם שימש כמורה וכרב בית ספר. בעקבות שאלות רבות שצצו לאור החקלאות המודרנית המפותחת שהתקיימה בישובי גוש קטיף, נמנה על מייסדי "[[מכון התורה והארץ]]". כמו כן, ייסד את "המכון להסברת מפרשי התלמוד". בשנת תשמ"ט נבחר לכהן כרב הישוב מיתר שבנגב, תפקיד בו הוא מכהן עד היום. במשך שנים רבות הרצה בתחומי יהדות וחינוך באוניברסיטת בן גוריון בנגב ובמכללות שונות.  
בשנת תשס"ה היה בין החותמים על קריאתו של הרב אברהם שפירא לסרב לפקדוה לפנות יישובים<ref>[http://www.inn.co.il/News/News.aspx/92045#one רשימת הרבנים] באתר ערוץ 7.</ref>. בשנת תשע"א חתם על קריאתו של [[הרב שמואל אליהו]] שלא להשכיר או למכור דירות לערבים בישראל.


הרב ביגל נמנה על חוקרי "המכון לרבני ישובים" בקרית ארבע, בנשיאות [[הרב דב ליאור]], שגם אותו מחשיב הרב ביגל כרבו. כמו כן, חבר בארגון רבני "צהר", ומשמש יו"ר ועדת הכשרות של הארגון.
הרב ביגל נמנה על חוקרי "המכון לרבני ישובים" בקרית ארבע, בנשיאות [[הרב דב ליאור]], שגם אותו מחשיב הרב ביגל כרבו. כמו כן, חבר בארגון רבני "צהר", ומשמש יו"ר ועדת הכשרות של הארגון.


==חקר הכשרות==
==חקר הכשרות==
תחום עיסוקו העיקרי של הרב ביגל הוא הכשרות, ובייחוד הכשרות בעידן המודרני והמתועש. הוא פרסם מאות מאמרים בתחום זה בבמות שונות, בעיקר בעלון "השבת" של ארגון צהר, ומרצה ברחבי הארץ. מחקרים בולטים שעורך הרב ביגל הם בתחום משחטות העוף בישראל וחרקים בירקות עלים.
תחום עיסוקו העיקרי של הרב ביגל הוא הכשרות, ובייחוד הכשרות בעידן המודרני והמתועש. הוא פרסם מאות מאמרים בתחום זה בבמות שונות, בעיקר בעלון "השבת" של ארגון צהר, ומרצה ברחבי הארץ. מחקרים בולטים שעורך הרב ביגל הם בתחום משחטות העוף בישראל וחרקים בירקות עלים. במסגרת מחקרו, פרסם בשנת תשע"ג כי ניתן לנקות ירקות מחרקים בעזרת חומר הנקרא "סטרילי".  


תפיסתו בנושא זה היא שעל הרבנות הראשית לשמש גוף כשרות המספק שירותי "כשרות כלל ישראלית" המתאים לכלל האוכלוסיה בישראל, ללא הבדלי עדות ורמה דתית<ref>לחם אבירים הקדמה (עמ' 3-5)</ref>, ועל כן עליה לספק כשרות ברמות הידור שונות המתאימות לכל גווני האוכלוסיה. הוא מתנגד לחומרות יתרות בתחום הכשרות, אשר אינן מתאימות לכל האוכלוסיה אלא ליחדי סגולה, ומייקרות את מחיר המזון הכשר<ref>שם, שער ג'</ref>.  
תפיסתו בנושא זה היא שעל הרבנות הראשית לשמש גוף כשרות המספק שירותי "כשרות כלל ישראלית" המתאים לכלל האוכלוסיה בישראל, ללא הבדלי עדות ורמה דתית<ref>לחם אבירים הקדמה (עמ' 3-5)</ref>, ועל כן עליה לספק כשרות ברמות הידור שונות המתאימות לכל גווני האוכלוסיה. הוא מתנגד לחומרות יתרות בתחום הכשרות, אשר אינן מתאימות לכל האוכלוסיה אלא ליחדי סגולה, ומייקרות את מחיר המזון הכשר<ref>שם, שער ג'</ref>.  





גרסה מ־18:00, 30 באפריל 2014

הרב משה ביגל
שגיאה ביצירת תמונה ממוזערת: לא הייתה אפשרות לשמור את התמונה הממוזערת אל יעדה
תאריך לידה כ"ט בשבט תשט"ו
מקום פעילות מיתר
השתייכות הציונות הדתית
נושאים שבהם עסק הלכה, כשרות
רבותיו הרצי"ה קוק; הרב אברהם שפירא; הרב שאול ישראלי; הרב יעקב אריאל; הרב דב ליואר
חיבוריו "לחם אבירים" ועוד

הרב משה ביגל הוא רב היישוב מיתר שבנגב ומומחה לכשרות. מרבני "צהר".

תולדות חייו

נולד בשנת תשט"ו בבני ברק לאביו ר' גדליה דוד ואמו שרה יוכבד, ניצולי שואה מהונגריה. למד בישיבת הישוב החדש ובאלול תשל"ד החל ללמוד בישיבת מרכז הרב, והפך לתלמידם המובהק של הרב צבי יהודה הכהן קוק, הרב אברהם שפירא והרב שאול ישראלי. באלול תשל"ח נשא את הניה, בתו של הרב אברהם סילברט, מייסד וראש ישיבת בני עקיבא אהל שלמה בבאר שבע. בשנת תשמ"א נשלח ללמוד בכולל בישיבת ימית, על מנת לחזק את גרעין הישיבה בימים שלפני הנסיגה מסיני, שם התקרב לראש הכולל הרב יעקב אריאל, ונהיה לתלמידו המובהק. בנוסף ללימודיו בכולל, שימש כרב בית הספר הדתי בעיר. בשנת תשמ"ב פונתה משפחתו מימית, והוא עבר למושב גני טל שבגוש קטיף. הוסמך לרבנות על ידי הרב שפירא והרב מרדכי אליהו, וכן השלים לימודי הוראה וקיבל תעודת הוראה מטעם מכללת יעקב הרצוג. הוא החל לכהן כרב המושב גן אור שבגוש קטיף. לאחר כשנה עבר לגרעין המייסד של הישוב נוה דקלים, ושם שימש כמורה וכרב בית ספר. בעקבות שאלות רבות שצצו לאור החקלאות המודרנית המפותחת שהתקיימה בישובי גוש קטיף, נמנה על מייסדי "מכון התורה והארץ". כמו כן, ייסד את "המכון להסברת מפרשי התלמוד". בשנת תשמ"ט נבחר לכהן כרב הישוב מיתר שבנגב, תפקיד בו הוא מכהן עד היום. במשך שנים רבות הרצה בתחומי יהדות וחינוך באוניברסיטת בן גוריון בנגב ובמכללות שונות.

בשנת תשס"ה היה בין החותמים על קריאתו של הרב אברהם שפירא לסרב לפקדוה לפנות יישובים[1]. בשנת תשע"א חתם על קריאתו של הרב שמואל אליהו שלא להשכיר או למכור דירות לערבים בישראל.

הרב ביגל נמנה על חוקרי "המכון לרבני ישובים" בקרית ארבע, בנשיאות הרב דב ליאור, שגם אותו מחשיב הרב ביגל כרבו. כמו כן, חבר בארגון רבני "צהר", ומשמש יו"ר ועדת הכשרות של הארגון.

חקר הכשרות

תחום עיסוקו העיקרי של הרב ביגל הוא הכשרות, ובייחוד הכשרות בעידן המודרני והמתועש. הוא פרסם מאות מאמרים בתחום זה בבמות שונות, בעיקר בעלון "השבת" של ארגון צהר, ומרצה ברחבי הארץ. מחקרים בולטים שעורך הרב ביגל הם בתחום משחטות העוף בישראל וחרקים בירקות עלים. במסגרת מחקרו, פרסם בשנת תשע"ג כי ניתן לנקות ירקות מחרקים בעזרת חומר הנקרא "סטרילי".

תפיסתו בנושא זה היא שעל הרבנות הראשית לשמש גוף כשרות המספק שירותי "כשרות כלל ישראלית" המתאים לכלל האוכלוסיה בישראל, ללא הבדלי עדות ורמה דתית[2], ועל כן עליה לספק כשרות ברמות הידור שונות המתאימות לכל גווני האוכלוסיה. הוא מתנגד לחומרות יתרות בתחום הכשרות, אשר אינן מתאימות לכל האוכלוסיה אלא ליחדי סגולה, ומייקרות את מחיר המזון הכשר[3].



ספריו

  • לחם אבירים- כשרות המזון בעידן המודרני. הספר עוסק בדיני אירוח, כשרות "למהדרין", כשרות העוף ועוד.
  • אכול בשמחה (בשלבי הוצאה)- ספר מקיף ומפורט על כל ענייני הכשרות.
  • בית כנסת ביישוב: מבנה ותכנון פנים- מאמר שפורסם בקובץ "מלילות" תשנ"ח ויצא כחוברת נפרדת.
  • גליונות עיון בסוגיות שבת- חוברות בענייני שבת שנשלחו בדואר למנויים.
  • חוברת הדרכה לשנת השמיטה לשדה ולגינות פרטיות (חוברת זו אומצה על ידי הרבנות הראשית לישראל בשמיטה תשמ"ז בתור הנהלים הרשמיים מטעמה).


קישורים חיצוניים

  • מובי"ל בכשרות- הבלוג של הרב ביגל בנושא "מחקר ובקרה, יעוץ ולימוד בכשרות".

הערות שוליים

  1. רשימת הרבנים באתר ערוץ 7.
  2. לחם אבירים הקדמה (עמ' 3-5)
  3. שם, שער ג'