חדא ועוד קאמר

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־22:49, 13 במאי 2009 מאת שלמה (שיחה | תרומות)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

ביטוי המופיע במהלך המשא ומתן התלמודי שמשמעו: הטעם שנתפרש הוא טעם שני, נוסף לטעם שלא נתפרש, לפיכך אין לראותו כמוציא מנימוק אחר אלא כמוסיף עליו.