חטא: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (שינוי שם הקטגוריה מ:"תורנית מרוכזת" ל"אנציקלופדיה תורנית מרוכזת") |
מ (שוחזר מעריכות של יוסף שמח בוט (שיחה) לעריכה האחרונה של רצוא ושוב) |
||
| (2 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
עבירה בשוגג. ה"חטא" הוא קל מן ה[[עוון]] וכל שכן מן ה[[פשע]]. | עבירה בשוגג. ה"חטא" הוא קל מן ה[[עוון]] וכל שכן מן ה[[פשע]]. (יומא לו) וקשה אם כן למה כתוב "כי יהיה באיש חטא משפט מוות" והלא אם זה חטא אינו חייב מיתה? ותירץ הגר"א שהחוזר בתשובה זדונות נעשות לו בשגגות והדין הוא שהחוזר בתשובה שנגמר דינו למיתה אינו נפטר מחיוב מיתה וזה כוונת הפסוק "כי יהיה באיש חטא" היינו שחזר בתשובה ומה שעשה במזיד נחשב לו כשגגה "משפט מוות" אע"פ כן אינו נפטר מחיוב מיתה שכל חייבי מיתות שחזרו בתשובה לא נפטרו ידי מיתתן | ||
גרסה אחרונה מ־09:21, 27 באוגוסט 2012
|
|
עבירה בשוגג. ה"חטא" הוא קל מן העוון וכל שכן מן הפשע. (יומא לו) וקשה אם כן למה כתוב "כי יהיה באיש חטא משפט מוות" והלא אם זה חטא אינו חייב מיתה? ותירץ הגר"א שהחוזר בתשובה זדונות נעשות לו בשגגות והדין הוא שהחוזר בתשובה שנגמר דינו למיתה אינו נפטר מחיוב מיתה וזה כוונת הפסוק "כי יהיה באיש חטא" היינו שחזר בתשובה ומה שעשה במזיד נחשב לו כשגגה "משפט מוות" אע"פ כן אינו נפטר מחיוב מיתה שכל חייבי מיתות שחזרו בתשובה לא נפטרו ידי מיתתן