ערכאות: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
נוספו 30 בתים ,  25 במרץ 2009
מ
הוספת תגיות מקור
אין תקציר עריכה
מ (הוספת תגיות מקור)
שורה 5: שורה 5:
אסור לדון בפני ערכאות. מי שדן בפני ערכאות, הינו מחלל שם שמים ועונשו חמור. האיסור במלוא חומרתו קיים גם כאשר שני הצדדים התרצו לדון בפני ערכאות.
אסור לדון בפני ערכאות. מי שדן בפני ערכאות, הינו מחלל שם שמים ועונשו חמור. האיסור במלוא חומרתו קיים גם כאשר שני הצדדים התרצו לדון בפני ערכאות.


המקור לדין זה הוא הפסוק <ref>שמות כ"א,א'</ref> "ואלה המשפטים אשר תשים '''לפניהם'''", ומבאר שם רש"י שדרשו על כך: "לפניהם - ולא לפני גויים, ואפילו ידעת בדין אחד שהם דנין אותו כדיני ישראל, אל תביאהו בערכאות שלהם, שהמביא דיני ישראל לפני גוים מחלל את השם ומיקר שם עבודה זרה להחשיבה, שנאמר <ref>דברים ל"ב, ל"א</ref> "כי לא כצורנו צורם ואויבינו פלילים", כשאויבינו פלילים זהו עדות לעלוי יראתם.
המקור לדין זה הוא הפסוק <ref>שמות כ"א,א'</ref> "ואלה המשפטים אשר תשים '''לפניהם'''", ומבאר שם רש"י שדרשו על כך: "לפניהם - ולא לפני גויים, ואפילו ידעת בדין אחד שהם דנין אותו כדיני ישראל, אל תביאהו בערכאות שלהם, שהמביא דיני ישראל לפני גוים מחלל את השם ומיקר שם עבודה זרה להחשיבה, שנאמר <ref><makor>דברים ל"ב, ל"א</makor></ref> "כי לא כצורנו צורם ואויבינו פלילים", כשאויבינו פלילים זהו עדות לעלוי יראתם.




מצינו בחז"ל התבטאויות על חומרת המביא דינו לפני ערכאות של גויים, כ"מחלל שם שמים", "מיקר ע"ז", "כפר באלוקי ישראל" <ref>מדרש אגדה, שמות כ"א, א' "ואלה משפטים"</ref>, "אין לו חלק לעוה"ב" <ref>שם</ref>
מצינו בחז"ל התבטאויות על חומרת המביא דינו לפני ערכאות של גויים, כ"מחלל שם שמים", "מיקר ע"ז", "כפר באלוקי ישראל" <ref>מדרש אגדה, <makor>שמות כ"א, א'</makor> "ואלה משפטים"</ref>, "אין לו חלק לעוה"ב" <ref>שם</ref>




תפריט ניווט