רבי שמעון בר יוחאי: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
שורה 18: שורה 18:
== שיטותיו בעניינים שונים ==
== שיטותיו בעניינים שונים ==
יחסו ל[[ביטול תורה]] - ר' [[תבנית:הידעת?/י"ג כסלו ה'תשס"ט]]
יחסו ל[[ביטול תורה]] - ר' [[תבנית:הידעת?/י"ג כסלו ה'תשס"ט]]
פוסק ע"פ מה שהיה יכול לקרות {{מקור|"בכח"}}
ובדומה לזה פוסק ע"פ הכוונה ולא ע"פ המעשה, כדלעיל בחלק א אות {{מקור|‎ה}} .
* כל העומד ליזרק כזרוק דמי, כל העומד לפדות כפדוי דמי {{מקור|בבא קמא עו:}}.
* דבר הגורם לממון כממון דמי {{מקור|בבא קמא עא:}}.
* כל הראוי לאחר זמן והקדישו בתוך זמנו הריהו בלא תעשה ואין בו כרת {{מקור|מעילה יב.}}.
מחשיב מאוד לימוד תורה
* ראוי היה שיהיו שתי פיות לאדם, אחד לדברי תורה ואחד לדברי חולין {{מקור|ירושלמי שביעית פרק ט}}.
* אסור לעבוד, אלא רק ללמוד תורה {{מקור|ברכות לה:}}.
* תמה שיש אנשים שעוסקים בחיי שעה - חורשים וזורעים {{מקור|שבת לג:}}.
* שולחן שלא אמרו עליו דברי תורה {{מקור|אבות ג-ג}}.
* ח"ו שתשתכח תורה מישראל {{מקור|שבת קלח:}}.
* תלמיד חכם הפורש מן התורה הרי זה מעוות לא יוכל לתקון {{מקור|חגיגה ט.}}.
* רשב"י וחבריו תורתן אומנותן ופטורים מקריאת שמע {{מקור|שבת יא.}}.
* למד י"ג שנה במערה {{מקור|שבת לג:}}.
* אסכרה באה משום ביטול תורה {{מקור|שבת לג:}}.
מעניש
* כל מקום שנותנים עיניהם בו מייד נשרף {{מקור|שבת לג:}}.
* אמר ההוא סבא טיהר בן יוחי בית הקברות וכו'. יהב ביה עיניה ונח נפשיה {{מקור|שבת לד.}}.
* חזייה ליהודה בן גרים {{מקור|שסיפר את דבריהם למלכות}}, אמר עדיין יש לזה בעולם נתן עיניו בו ועשהו גל של עצמות {{מקור|שבת לד.}}.
* אמר להו רבי יוסי אנא אזלין דלמא עניש ליה רבי שמעון. רש"י: ובדבר זה אני מתיירא יותר מפחד האויבים, שמתיירא אני שמא יכעוס עליו בשביל שום דבר ויענישנו {{מקור|מעילה יז:}}.
* מותר להתגרות ברשעים בעולם הזה {{מקור|ברכות ז:}}.
* אמר לרבי עקיבא אם אין אתה מלמדני אני אומר ליוחי אבא ומוסרך למלכות {{מקור|פסחים קיב.}}.
* אחד אמר לאשתו: קונם שאינך נהנית לי עד שתטעימי תבשילך לרבי יהודה ולרבי שמעון וכו'. רבי שמעון לא טעם. אמר: ימותו כל בני אלמנה {{מקור|ר"ן: קילל את הבעל ואת בניו שימותו}} ואל יזוז שמעון ממקומו, ועוד, כדי שלא תתרגל לנדור {{מקור|נדרים סו:}}.
לא מחשיב את הגויים  {{מקור|משך חכמה בראשית יח-כז}}
דומה לסעיף הקודם, שהיה תקיף.
* כשר שבמצרים הרוג טוב שבנחשים רצוץ את מוחו {{מקור|רש"י שמות יד-ז}}.
* כל מה שתיקנו {{מקור|הרומים}} לא תיקנו אלא לצורך עצמן {{מקור|שבת לג:}}.
* עכו"ם אינו מטמא באוהל כי אינו נחשב אדם {{מקור|יבמות סא.}}.
* אוכל שרק עכו"ם יכול לאוכלו {{מקור|כגון פטר חמור}} אינו נחשב אוכל {{מקור|מנחות קא:}}.
עיין עוד בשיטת [[רבי יוחנן]] בשם רשב"י, ובשיטתו של רבי שמעון במחלוקותיו על [[רבי יהודה]].
[[קטגוריה:יסודות וחקירות]]
==ראה גם==
==ראה גם==
*[[קבר רבי שמעון בר יוחאי]]
*[[קבר רבי שמעון בר יוחאי]]

תפריט ניווט