פאה נכרית/שיטות הפוסקים: הבדלים בין גרסאות בדף

== רשימת אוסרים/מתירים ==

@ רבי יהושע בועז ברוך זצ"ל, בעל "עין משפט" על הש"ס, בספרו "[[שלטי הגיבורים]]" על ה[[רי"ף]] (שבת כ"ט ע"ב מדפי הרי"ף).

@ רבי משה אסרליש ([[הרמ"א]]) זצ"ל, גדול פוסקי אשכנז, בספרו "דרכי משה" (אורח חיים סי' ש"ג ס"ק ו') (ראו [[פאה נכרית/שיטות הפוסקים#הרמ"א|לעיל]]).

===האוסרים===

{{לשכתב|פסקה=כן|סיבה= חוסר דיוק; חוסר אחידות והקבלה לרשימת האוסרים מבחינת תיאור הדמויות; ועוד}}

@ רבי שמואל יהודה קצנלנבוגן בן רבי מאיר מפאדווא{{הערה|1=[http://www.fridmanbooks.co.il/ProductInfo.asp?ProdId=4198&catId=445 ציטוט דברי הרב קצנלנבוגן]}}

@ שו"ת {{מקור|באר שבע יח$באר שבע (סי' יח)}}{{הערה|1=[http://www.fridmanbooks.co.il/ProductInfo.asp?ProdId=4198&catId=445 ציטוט דברי הבאר שבע]}}

@ האדמו"ר יקותיאל יהודה טייטלבוים זצ"ל בייטב לב (תוכחת מוסר לי"ג מידות ויום העשור אות כח).

@ הגאון ממונקאטש זצ"ל בנמוקי אור חיים (סימן עה).

@ רבי צבי הירש  אב"ד פראקנפורט בנו של בעל ההפלאה בלחמי תודה דף י"ט ע"ב.  

@מהר"י ברלין זצ"ל בספר יש סדר למשנה (שבת פ"ו מ"ה)

@ רבי שלמה אליעזר אלפנדרי זצ"ל בשו"ת הסבא קדישא (ח"א סימן א).

@ האדמו"ר רבי יואל טייטלבוים מסאטמר זצ"ל בדברי יואל פרשת בראשית עמ' לב.

===פוסקים שנקטו דעה אמצעית או שנחלקו בדעתם===

{{לשכתב|פסקה=כן|סיבה=חוסר סדר מובנה; דרוש שיפור בניסוח ובהחלטה מה יקבל [[תבנית:מקור]] ומה לא.}}

* הגאון [[רבי אליהו מווילנא]], '''הגר"א''', ראה [[פאה נכרית/שיטות הפוסקים#הגר"א|למעלה]].

*רבי יוסף תאומים, אב"ד פרנקפורט, בספרו "פרי מגדים" (על המג"א [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?sits=1&req=41247&st=%u05e0%u05db%u05e8%u05d9%u05ea או"ח סי' עה, אשל אברהם ס"ק ה] {{מקור|שם כותב שמ"מ במקומות שנהגו יש להן על מי לסמוך, והבינו הרבה אחרונים}}{{דרוש מקור}} {{מקור|שדעתו להתיר לגמרי במקומות שנהגו, אמנם עיין מה שהביאו}} [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=49693&hilite=66052354-b4fa-475b-8a2e-c5b6c3e6ba54&st=%D7%9E%D7%A2%D7%A8%D7%9B%D7%AA&pgnum=27 בשם המנחת אלעזר] {{מקור|שהבין שאין דעת הפמ"ג להתיר כלל אלא בשערות שאינן נראות כפאה נכרית}}, וסי' שג, משבצות זהב ס"ק ט. {{מקור|כותב שהוי בגדר ספק דרבנן ולענין ק"ש מסתפק דמשא חשיב ספקא דאורייתא, ונוטה להכריע שהולכים אחרי מקור הספק}} נדפס בשנת תקמ"ו).

=== האוסרים משום מראית עין ===

{{להשלים|סיבה=ברשימת האוסרים מובאים פוסקים רבים האוסרים משום מראית עין שלא הובאו כאן}}

יש מהפוסקים שאסרו לצאת פאה נכרית לרשות הרבים משום מראית עין. להלן רשימה חלקית:

# רבי יוסף רייזין  אב"ד טעלז בספרו עדות ביהוסף  סי' כ"ט [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=1465&hilite=ccbb0c4d-ae7a-4323-a6a9-363e32ef5045&st=%D7%A0%D7%9B%D7%A8%D7%99%D7%AA&pgnum=183 ענף ג'] {{מקור|משום מראית עין}}.