מילון הראי"ה:חֵמָּה (אלקית): הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים)
 
מ (Automatic page editing)
 
שורה 1: שורה 1:
{{פירוש נוסף|נוכחי=חֵמָּה (אלקית)|עע=[[מילון הראי"ה:חֵמָּה (פירושונים)|חֵמָּה (פירושונים)]]}}
{{פירוש נוסף|נוכחי=חֵמָּה (אלקית)|עע=[[מילון הראי"ה:חֵמָּה (פירושונים)|חֵמָּה (פירושונים)]]}}
שטף של [[מילון הראי"ה:כליון|כליון]] המוכרח לבא בעקב [[מילון הראי"ה:העון|העון]] במילוי הזעף, הראוי לרשם ההירוס מצד חמר העון [עפ"י ע"ר א ריג].
שטף של [[מילון הראי"ה:כליון|כליון]] המוכרח לבא בעקב [[מילון הראי"ה:העון|העון]] במילוי הזעף, הראוי לרשם ההירוס מצד חמר העון [עפ"י ע"ר א ריג].
התכונה האידיאלית לביעור הרעה. כשהרשעה באה עד מרום עזה, שכבר אין ממנה תקוה לעולם לאושר ותועלת כשיצא הפעל המעשי לאורה, אז הדברים כבר פוגעים לא רק בתחום הרשע הנקי כי א"א כ"א שיהיו חלקי [[מילון הראי"ה:אורה|אורה]] [[מילון הראי"ה:וטובה|וטובה]] נסמכים ונארגים במסכת הרשע. וכיון שהרשעה צריכה שתאבד אז ה'''חמה''' גוזרת לאבד גם את הטוב הנשען על הגורל של הרשעים, במקום שחזקה ועצמה ההתאחדות וההתיחסות עד לעצמיות של מציאותם שהאחד נופל ונובל באיבוד חברו [עפ"י ע"א ד ה כט].
התכונה האידיאלית לביעור הרעה. כשהרשעה באה עד מרום עזה, שכבר אין ממנה תקוה לעולם לאושר ותועלת כשיצא הפעל המעשי לאורה, אז הדברים כבר פוגעים לא רק בתחום הרשע הנקי כי א"א כ"א שיהיו חלקי [[מילון הראי"ה:אורה|אורה]] [[מילון הראי"ה:וטובה|וטובה]] נסמכים ונארגים במסכת הרשע. וכיון שהרשעה צריכה שתאבד אז ה'''חמה''' גוזרת לאבד גם את הטוב הנשען על הגורל של הרשעים, במקום שחזקה ועצמה ההתאחדות וההתיחסות עד לעצמיות של מציאותם שהאחד נופל ונובל באיבוד חברו [עפ"י ע"א ד ה כט].

גרסה אחרונה מ־15:10, 27 באוגוסט 2012

ערך זה עוסק בחֵמָּה (אלקית). אם התכוונתם למשמעות אחרת, עיינו בערך חֵמָּה (פירושונים).

שטף של כליון המוכרח לבא בעקב העון במילוי הזעף, הראוי לרשם ההירוס מצד חמר העון [עפ"י ע"ר א ריג]. התכונה האידיאלית לביעור הרעה. כשהרשעה באה עד מרום עזה, שכבר אין ממנה תקוה לעולם לאושר ותועלת כשיצא הפעל המעשי לאורה, אז הדברים כבר פוגעים לא רק בתחום הרשע הנקי כי א"א כ"א שיהיו חלקי אורה וטובה נסמכים ונארגים במסכת הרשע. וכיון שהרשעה צריכה שתאבד אז החמה גוזרת לאבד גם את הטוב הנשען על הגורל של הרשעים, במקום שחזקה ועצמה ההתאחדות וההתיחסות עד לעצמיות של מציאותם שהאחד נופל ונובל באיבוד חברו [עפ"י ע"א ד ה כט]. ע' במדור זה, כעס. ושם, אף. ושם קצף. ושם, עברה. ע' בנספחות, מדור מחקרים, קצף אף חמה, השחתה שבירה כליון.