מסכת מידות: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
 
שורה 1: שורה 1:
המסכת העשירית ב[[סדר קדשים]] העוסקת במידות ופרטי בניין [[הר הבית]] ו[[בית המקדש]].
המסכת העשירית ב[[סדר קדשים]] העוסקת במידות ופרטי בניין [[הר הבית]] ו[[בית המקדש]].


שונה המסכת הוא [[רבי אליעזר בן יעקב]] המעיד על המקדש. המסכת נכתבת לפי זכרונו, וכך נמצא לדוגמא: "(הלשכה בעזרת הנשים) מַעֲרָבִית דְּרוֹמִית - אָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב: שָׁכַחְתִּי מֶה הָיְתָה מְשַׁמֶּשֶׁת".
שונה המסכת הוא [[רבי אליעזר בן יעקב]] המעיד על המקדש. המסכת נכתבת לפי זכרונו, וכך נמצא לדוגמא: "(הלשכה בעזרת הנשים) מַעֲרָבִית דְּרוֹמִית - אָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב: שָׁכַחְתִּי מֶה הָיְתָה מְשַׁמֶּשֶׁת".


המסכת מתארת את פרטי הר הבית בימי בית שני, לפני התוספת שהוסיף [[הורדוס]]. כך למשל: "הַר הַבַּיִת הָיָה חֲמֵשׁ מֵאוֹת אַמָּה עַל חֲמֵשׁ מֵאוֹת אַמָּה", בעוד בימי הורדוס הר הבית אינו רבוע כלל אלא מעין טרפז יותר גדול (וכן בימינו).
המסכת מתארת את פרטי הר הבית בימי בית שני, לפני התוספת שהוסיף [[הורדוס]]. כך למשל: "הַר הַבַּיִת הָיָה חֲמֵשׁ מֵאוֹת אַמָּה עַל חֲמֵשׁ מֵאוֹת אַמָּה", בעוד בימי הורדוס הר הבית אינו רבוע כלל אלא מעין טרפז יותר גדול (וכן בימינו).


הרמב"ם בהקדמתו למשנה אומר על מסכת מידות: "ואחר תמיד מדות, ואין ענינה אלא ספור מדת המקדש וצורתו והיאך בנינו, והתועלת בכך שכשיבנה לשמור בו אותה צורה ואותו היחס, כי אותו היחס מאת ה'...", זאת אומרת שהרמב"ם סובר שהמטרה של מסכת מידות היא שנדע איך לבנות את בית המקדש.
הרמב"ם בהקדמתו למשנה אומר על מסכת מידות: "ואחר תמיד מדות, ואין ענינה אלא ספור מדת המקדש וצורתו והיאך בנינו, והתועלת בכך שכשיבנה לשמור בו אותה צורה ואותו היחס, כי אותו היחס מאת ה'...", זאת אומרת שהרמב"ם סובר שהמטרה של מסכת מידות היא שנדע איך לבנות את בית המקדש.
שורה 18: שורה 18:


פרק ה' של המסכת עוסק בעזרה ובלשכותיה.
פרק ה' של המסכת עוסק בעזרה ובלשכותיה.
 
{{מסכתות}}
[[קטגוריה: מקדש]]
[[קטגוריה: מקדש]]
[[קטגוריה:סדר קדשים]]

גרסה אחרונה מ־15:58, 7 ביולי 2010

המסכת העשירית בסדר קדשים העוסקת במידות ופרטי בניין הר הבית ובית המקדש.

שונה המסכת הוא רבי אליעזר בן יעקב המעיד על המקדש. המסכת נכתבת לפי זכרונו, וכך נמצא לדוגמא: "(הלשכה בעזרת הנשים) מַעֲרָבִית דְּרוֹמִית - אָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב: שָׁכַחְתִּי מֶה הָיְתָה מְשַׁמֶּשֶׁת".

המסכת מתארת את פרטי הר הבית בימי בית שני, לפני התוספת שהוסיף הורדוס. כך למשל: "הַר הַבַּיִת הָיָה חֲמֵשׁ מֵאוֹת אַמָּה עַל חֲמֵשׁ מֵאוֹת אַמָּה", בעוד בימי הורדוס הר הבית אינו רבוע כלל אלא מעין טרפז יותר גדול (וכן בימינו).

הרמב"ם בהקדמתו למשנה אומר על מסכת מידות: "ואחר תמיד מדות, ואין ענינה אלא ספור מדת המקדש וצורתו והיאך בנינו, והתועלת בכך שכשיבנה לשמור בו אותה צורה ואותו היחס, כי אותו היחס מאת ה'...", זאת אומרת שהרמב"ם סובר שהמטרה של מסכת מידות היא שנדע איך לבנות את בית המקדש.

אין על המסכת גמרא, לא בתלמוד בבלי ולא בתלמוד ירושלמי. המסכת כוללת 5 פרקים.

פרק א' של המסכת עוסק בשערי הר הבית והעזרה והשמירה עליהם, ותיאור בית המוקד.

פרק ב' של המסכת עוסק במידות הר הבית, עזרת נשים ועזרת ישראל.

פרק ג' של המסכת עוסק הצפון העזרה - המזבח, הכיור, והכניסה לאולם.

פרק ד' של המסכת עוסקת בהיכל.

פרק ה' של המסכת עוסק בעזרה ובלשכותיה.

מסכתות המשנה