סדר נזיקין: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(שימוש בתבנית מקור)
(3 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{בעבודה}}
'''סדר נזיקין''' הוא הסדר הרביעי בששת סדרי ה[[משנה]]. הסדר עוסק בדיני [[טומאה]] ו[[טהרה]]. [[הרמב"ם]] ב{{מקור|פרשנות-משנה:הקדמת הרמב"ם למשנה  $הקדמת הרמב"ם למשנה}} טוען כי הסדר שובץ לאחר סדר נשים ולא לפניו כדי ללכת אחר סדר הכתוב, שהקדים "כי ימכור איש את ביתו" ({{מקור|תנ"ך:שמות כא ו$שמות כא, ו}}), ורק לאחר מכן "כי יגח שור את איש" ({{מקור|תנ"ך:שמות כא כח$שמות כא, כח}}).
'''סדר נזיקין''' הוא הסדר הרביעי בששת סדרי ה[[משנה]]. הסדר עוסק בדיני [[טומאה]] ו[[טהרה]]. [[הרמב"ם]] ב{{מקור|פרשנות-משנה:הקדמת הרמב"ם למשנה  $הקדמת הרמב"ם למשנה}} טוען כי הסדר שובץ לאחר סדר נשים ולא לפניו כדי ללכת אחר סדר הכתוב, שהקדים "כי ימכור איש את ביתו", ורק לאחר מכן "כי יגח שור את איש".


הסדר נקרא גם סדר ישועות ({{מקור|בבלי:שבת לא א$בבלי שבת לא, א}}), כחלק מן הפסוק "והיה אמונת עתיך חוסן ישועות חכמת ודעת"<ref>{{מקור|תנ"ך:ישעיהו לג ו$ישעיהו לג, ו}}</ref> הנדרש על ששת סדרי המשנה, זאת מפני  שהוא ({{מקור|ראשונים:רש"י שבת לא א$רש"י שבת לא, א}}) "מושיען (ו)מזהיר לפרוש מהיזק ומהתחייב ממון".
הסדר נקרא גם סדר ישועות ({{מקור|בבלי:שבת לא א$בבלי שבת לא, א}}), כחלק מן הפסוק "והיה אמונת עתיך חוסן ישועות חכמת ודעת"<ref>{{מקור|תנ"ך:ישעיהו לג ו$ישעיהו לג, ו}}</ref> הנדרש על ששת סדרי המשנה, זאת מפני  שהוא ({{מקור|ראשונים:רש"י שבת לא א$רש"י שבת לא, א}}) "מושיען (ו)מזהיר לפרוש מהיזק ומהתחייב ממון".
שורה 39: שורה 38:


{{מסכתות}}
{{מסכתות}}
[[קטגוריה:סדר נזיקין]]
[[קטגוריה:מסכתות וסדרים במשנה ובתלמוד]]

גרסה מ־09:38, 21 בנובמבר 2012

סדר נזיקין הוא הסדר הרביעי בששת סדרי המשנה. הסדר עוסק בדיני טומאה וטהרה. הרמב"ם בהקדמת הרמב"ם למשנה טוען כי הסדר שובץ לאחר סדר נשים ולא לפניו כדי ללכת אחר סדר הכתוב, שהקדים "כי ימכור איש את ביתו" (שמות כא, ו), ורק לאחר מכן "כי יגח שור את איש" (שמות כא, כח).

הסדר נקרא גם סדר ישועות (בבלי שבת לא, א), כחלק מן הפסוק "והיה אמונת עתיך חוסן ישועות חכמת ודעת"[1] הנדרש על ששת סדרי המשנה, זאת מפני שהוא (רש"י שבת לא, א) "מושיען (ו)מזהיר לפרוש מהיזק ומהתחייב ממון".

המסכתות בסדר ונושאיהן

סה"כ 10 מסכתות

מסכתות התלמוד על הסדר

בתלמוד הבבלי יש רק את מסכת נידה, ההנחה המקובלת היא שמשום שדיני טומאה וטהרה לא היו שייכים בגולה (אין תרומות ומעשרות, אין כניסות לבית המקדש, אין פרה אדומה לטהרה), נמנעו אנשי בבל מלהתעסק בהם. היה עדיף ללמוד ולהתעמק בהלכות המעשיות יותר. אעפ"כ, מעט מדינים אלה מפורשים כבדרך אגב בגמרות אחרות הפזורות במקומות שונים בש"ס. בתלמוד הירושלמי מופיע רק חלק קטן ממסכת נידה, לא ברור למה. מהתוספות ניתן להסיק כי חלקים נוספים מהמסכת היו ואבדו.

טעם סדר המסכתות ע"פ הרמב"ם

קישורים חיצוניים


מסכתות המשנה