פני יהושע: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
 
(גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת)
שורה 1: שורה 1:
'''פני יהושע''' הוא חיבור שנתחבר על ידי [[רבי יעקב יהושע פלק]] מטרת החיבור היא פירוש עיוני על הש"ס שמגמתו העיקרית היא הסרת קושיית התוספות על רש"י.
'''פני יהושע''' הוא פירוש על חלק ממסכתות הש"ס מאת [[רבי יעקב יהושע פלק]]. הספר זכה לתפוצה רחבה בקרב לומדי התורה. הפירוש עוסק בהעמקה בפשטי הסוגיות, תוך התמדקות בתירוץ קושיות ה[[תוספות]] על [[רש"י]]. כמו כן, מובאים בו גם פירושי אגדות. הפירוש כולל את מסכתות [[מסכת ברכות|ברכות]], [[מסכת שבת|שבת]], [[מסכת עירובין|עירובין]], [[מסכת פסחים|פסחים]], [[מסכת ראש השנה|ראש השנה]], [[מסכת יומא|יומא]], [[מסכת סוכה|סוכה]], [[מסכת ביצה|ביצה]], [[מסכת מגילה|מגילה]], [[מסכת כתובות|כתובות]], [[מסכת בבא קמא|בבא קמא]], [[בבא מציעא]], [[בבא בתרא]], [[מסכת גיטין|גיטין]], [[מסכת סנהדרין|סנהדרין]], [[מסכת קידושין|קידושין]], [[מסכת מכות|מכות]], [[מסכת שבועות|שבועות]], [[מסכת עבודה זרה|עבודה זרה]] ו[[מסכת חולין|חולין]]. במהדורות החדשות נוספו חידושים בודדים על [[מסכת יבמות]].  
==מקור שם הספר==
מקור שם הספר בגמרא<ref>ב"ב עה.</ref> "זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה '''פני יהושע''' כפני לבנה".
מקור שם הספר בגמרא<ref>ב"ב עה.</ref> "זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה '''פני יהושע''' כפני לבנה"  
 
==מחידושיו==
==מחידושיו==
*" לאו מלתא פסיקא היא ואגדות חלוקות הן" (לגבי המחלוקת בין הגמרא {{מקור|בבלי כתובות קיא א|כן}} האומרת כי כל מי שלא דר בארץ ישראל דומה כמי שאין לו אלוה" לבין הגמרא {{מקור|שם|כן}} בה מביא [[רב יהודה]] את האיסרו של [[שלוש השבועות]]).  
*" לאו מלתא פסיקא היא ואגדות חלוקות הן" (לגבי המחלוקת בין הגמרא {{מקור|בבלי כתובות קיא א|כן}} האומרת כי כל מי שלא דר בארץ ישראל דומה כמי שאין לו אלוה" לבין הגמרא {{מקור|שם|כן}} בה מביא [[רב יהודה]] את האיסור של [[שלוש השבועות]]).  
*כל מה שצריך את הפסוק "אשר יאמר כי הוא זה" בלימוד דין [[הודאת בעל דין]] הוא רק כדי שלא יחזור בו ויטען "משטה הייתי בך", אך כשעומד בהודאתו זו סברא <ref>פני יהושע על קידושין סה: על רש"י ד"ה הודאת</ref>.
*הצורך בדרשת הפסוק "אשר יאמר כי הוא זה" בלימוד דין [[הודאת בעל דין]] הוא רק כדי שלא יחזור בו ויטען "משטה הייתי בך", אך כשעומד בהודאתו זו סברא <ref>פני יהושע על קידושין סה: על רש"י ד"ה הודאת</ref>.


==היחס לספר==
==היחס לספר==
הספר תפס מקום מרכזי בעולם לימוד התלמוד, עד ש[[רבי יעקב יוקב עטלינגר]] כתב בהקדמה לפירושו "ערוך לנר", כי האריך בפירוש מסכת יבמות משום שבעל הפני יהושע לא הספיק לפרשה.
[[רבי מנחם מנדל מקוצק]] אמר: "הפליא גדולת הפני יהושע שקודם שהתחיל לחבר ספרו [[סיום ש"ס|סיים את הש"ס]] ל"ו פעמים" והוסיף בשם [[המגיד מקוז'ניץ]] כי "[[רוח הקודש]] הופיעה בבית מדרשו"<ref>עמוד האמת עמ' רמט</ref>.  
[[רבי מנחם מנדל מקוצק]] אמר: "הפליא גדולת הפני יהושע שקודם שהתחיל לחבר ספרו [[סיום ש"ס|סיים את הש"ס]] ל"ו פעמים" והוסיף בשם [[המגיד מקוז'ניץ]] כי "[[רוח הקודש]] הופיעה בבית מדרשו"<ref>עמוד האמת עמ' רמט</ref>.  
==קישורים חיצוניים==
* [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=9703&pgnum=1 פני יהושע על ברכות, שבת ופסחים] (דפוס ורשה תרכ"א).
* [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14634&pgnum=1 פני יהושע על בבא קמא, בבא מציעא, מכות, שבועות וחולין] (דפוס ורשה תרכ"א).
* [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14635&pgnum=1 פני יהושע על כתובות] (דפוס ורשה תרכ"א).
{{הערות שוליים}}
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:ספרים בלימוד]]
[[קטגוריה:מפרשי הש"ס]]

גרסה אחרונה מ־20:49, 15 בדצמבר 2014

פני יהושע הוא פירוש על חלק ממסכתות הש"ס מאת רבי יעקב יהושע פלק. הספר זכה לתפוצה רחבה בקרב לומדי התורה. הפירוש עוסק בהעמקה בפשטי הסוגיות, תוך התמדקות בתירוץ קושיות התוספות על רש"י. כמו כן, מובאים בו גם פירושי אגדות. הפירוש כולל את מסכתות ברכות, שבת, עירובין, פסחים, ראש השנה, יומא, סוכה, ביצה, מגילה, כתובות, בבא קמא, בבא מציעא, בבא בתרא, גיטין, סנהדרין, קידושין, מכות, שבועות, עבודה זרה וחולין. במהדורות החדשות נוספו חידושים בודדים על מסכת יבמות. מקור שם הספר בגמרא[1] "זקנים שבאותו הדור אמרו פני משה כפני חמה פני יהושע כפני לבנה".

מחידושיו[עריכה]

  • " לאו מלתא פסיקא היא ואגדות חלוקות הן" (לגבי המחלוקת בין הגמרא (בבלי כתובות קיא א) האומרת כי כל מי שלא דר בארץ ישראל דומה כמי שאין לו אלוה" לבין הגמרא (שם) בה מביא רב יהודה את האיסור של שלוש השבועות).
  • הצורך בדרשת הפסוק "אשר יאמר כי הוא זה" בלימוד דין הודאת בעל דין הוא רק כדי שלא יחזור בו ויטען "משטה הייתי בך", אך כשעומד בהודאתו זו סברא [2].

היחס לספר[עריכה]

הספר תפס מקום מרכזי בעולם לימוד התלמוד, עד שרבי יעקב יוקב עטלינגר כתב בהקדמה לפירושו "ערוך לנר", כי האריך בפירוש מסכת יבמות משום שבעל הפני יהושע לא הספיק לפרשה.

רבי מנחם מנדל מקוצק אמר: "הפליא גדולת הפני יהושע שקודם שהתחיל לחבר ספרו סיים את הש"ס ל"ו פעמים" והוסיף בשם המגיד מקוז'ניץ כי "רוח הקודש הופיעה בבית מדרשו"[3].

קישורים חיצוניים[עריכה]

הערות שוליים

  1. ב"ב עה.
  2. פני יהושע על קידושין סה: על רש"י ד"ה הודאת
  3. עמוד האמת עמ' רמט