פסח שני: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (הורדת סוגריים מתבנית:מקור)
מ (הוספת קטגוריה בתבנית מקור)
שורה 16: שורה 16:
| אסור ב[[בל יראה ובל ימצא]] || [[מצה]] ו[[חמץ]] עמו בבית
| אסור ב[[בל יראה ובל ימצא]] || [[מצה]] ו[[חמץ]] עמו בבית
|- style="background-color: #EFEFEF;"
|- style="background-color: #EFEFEF;"
| בזמן אכילתו צריך לומר [[הלל]] || אין צריך לומר הלל בזמן אכילתו {{מקור|ברם, בשעת השחיטה, גם פסח שני טעון הלל}}
| בזמן אכילתו צריך לומר [[הלל]] || אין צריך לומר הלל בזמן אכילתו {{מקור|(ברם, בשעת השחיטה, גם פסח שני טעון הלל)}}
|-
|-
| דוחה את הטומאה {{מקור|כלומר: גם כאשר רוב הקהל טמאים [[טומאת מת]], או הכהנים או כלי השרת טמאים טומאת מת - אין דוחים את קרבן הפסח לפסח שני, אלא מקריבים אותו בטומאה}}  || אינו דוחה את הטומאה.
| דוחה את הטומאה {{מקור|(כלומר: גם כאשר רוב הקהל טמאים [[טומאת מת]], או הכהנים או כלי השרת טמאים טומאת מת - אין דוחים את קרבן הפסח לפסח שני, אלא מקריבים אותו בטומאה)}}  || אינו דוחה את הטומאה.
|- style="background-color: #EFEFEF;"
|- style="background-color: #EFEFEF;"
| נשחט בשלוש כיתות {{מקור|כלומר: בשעת שחיטת הפסח באים כל ישראל בשלוש קבוצות אל המקדש, ובכל פעם אומרים הלל בשעת שחיטתו}} || אינו נשחט בשלוש כיתות
| נשחט בשלוש כיתות {{מקור|(כלומר: בשעת שחיטת הפסח באים כל ישראל בשלוש קבוצות אל המקדש, ובכל פעם אומרים הלל בשעת שחיטתו)}} || אינו נשחט בשלוש כיתות
|-
|-
| מביאים עמו [[חגיגה]] || אין מביאים עמו חגיגה
| מביאים עמו [[חגיגה]] || אין מביאים עמו חגיגה

גרסה מ־19:22, 16 במרץ 2009

קרבן שהיה קרב ב-י"ד באייר על ידי מי שלא יכול היה להקריב את קרבן הפסח במועדו (ב-י"ד בניסן. ראה: פסח), כגון שהיה אז טמא או שהיה בדרך רחוקה, וכן אם שגג או נאנס מכל סיבה שהיא.


מועד זה של פסח שני, ניתן לבני ישראל בשנה השניה ליציאת מצרים. הקב"ה ציוה אז שבני ישראל יקריבו את הפסח במועדו. אולם נמצאו אנשים שהיו טמאים ולא יכלו להקריב את קרבן פסח. הם באו בטענה אל משה: "למה נגרע מלהקריב את קרבן ה'". כשראה ה' שהם משתוקקים להקריב את קרבן הפסח בכל ליבם, נתן להם מועד שני לתקן את מה שחיסרו בי"ד בניסן.



מה בין פסח ראשון לפסח שני?

פסח ראשון פסח שני
אסור בבל יראה ובל ימצא מצה וחמץ עמו בבית
בזמן אכילתו צריך לומר הלל אין צריך לומר הלל בזמן אכילתו (ברם, בשעת השחיטה, גם פסח שני טעון הלל)
דוחה את הטומאה (כלומר: גם כאשר רוב הקהל טמאים [[טומאת מת]], או הכהנים או כלי השרת טמאים טומאת מת - אין דוחים את קרבן הפסח לפסח שני, אלא מקריבים אותו בטומאה) אינו דוחה את הטומאה.
נשחט בשלוש כיתות (כלומר: בשעת שחיטת הפסח באים כל ישראל בשלוש קבוצות אל המקדש, ובכל פעם אומרים הלל בשעת שחיטתו) אינו נשחט בשלוש כיתות
מביאים עמו חגיגה אין מביאים עמו חגיגה