רבי יהודה אריה לייב אלתר: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
(29 גרסאות ביניים של 5 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
[[תמונה:Sifte_emet_Talsardar.jpg|left|thumb|250px|הציון על קברו בעיר גורה קלוואריה שבפולין - המקור:ויקישיתוף, תרם: Talsardar]]
{{אדמו"ר
 
|שם=רבי יהודה אריה לייב אלתר
'''הרב יהודה אריה לייב אלתר''' - א' באייר  תר"ז (1847) -ה' בשבט, תרס"ה (1905) - , הידוע בכינויו ה"שפת אמת" על שם ספריו. הוא שימש כאדמו"ר השני בשושלת אדמו"רי חסידות גור.
|תואר=האדמו"ר מגור
 
|תמונה=[[תמונה:Kever gur.jpg|ממוזער|מצבת קבר ה"שפת אמת" (משמאל) וסבו "חידושי הרי"ם" בגור]]
|כיתוב=
|חיבורו העיקרי=שפת אמת
|תאריך לידה=כ"ט ניסן תר"ז
|מקום לידה=ורשה
|תאריך פטירה=ה' ב[[שבט]] תרס"ה
|מקום פטירה=
|סיבת הפטירה=
|מקום קבורה=גורה קלוואריה (גור), פולין
|חסידות=[[חסידות גור|גור]]
|מקום מגורים=
|מקום פעילות=
|מספר בשושלת=3
|הקודם=[[רבי חנוך העניך מאלכסנדר]]
|הבא=[[רבי אברהם מרדכי אלתר]]
|תחילת כהונה=תר"ל
|סיום כהונה=תרס"ה
|רבותיו=
|נושאים בהם עסק=[[תלמוד]], [[הלכה]], [[החסידות|חסידות]]
|חיבוריו=שפת אמת על התורה, מועדים, ש"ס ועוד.
|אב=רבי אברהם מרדכי אלתר
|אם=
|בת זוג=בת ר' יהודה לייב קמינר (זיווג ראשון) {{ש}} בת [[רבי ברוך מגורליץ]] (זיווג שני)
|ילדים=[[רבי אברהם מרדכי אלתר]], הרב שאול אלתר, הרב מנחם מנדל אלתר, הרב משה בצלאל אלתר, הרב נחמיה אלתר.
|חתימה=
}}
'''רבי יהודה אריה לייב אלתר''' הידוע בכינויו ה"שפת אמת" על שם ספריו, היה ה[[אדמו]] השני בשושלת אדמו"רי [[חסידות גור]].
==תולדות חייו==
==תולדות חייו==
===ראשית ימיו===
נולד בוורשה בכ"ט ב[[ניסן]] תר"ז לאביו, רבי אברהם מרדכי, בנו של [[רבי יצחק מאיר אלתר]], בעל "חידושי הרי"ם", מייסד חסידות גור. לבעל חידושי הרי"ם נולדו שלושה עשר ילדים וכולם, פרט לאברהם מרדכי נפטרו בגיל צעיר.{{ש}}
מסופר שכאשר היה ר' אברהם מרדכי חולה מאד, נכנס אביו לבקרו ואמר לו: "דע לך בני, שהאדם מצווה שיירצה לחיות. וישנה סברה שזו מצוות עשה מפורשת בתורה, שנאמר: 'ובחרת בחיים'... שתקיים את המצווה הזאת ותרצה לחיות. הנני אומר לך שתקום מחולייך בריא ושלם ותוליד בן זכר וטוב".{{ש}}
לאחר שיצא האב לחש תפילה: ריבונו של עולם, חנני נא אך הפעם, ותן לי במתנה עוד שנות חיים, ותזכני
להוליד בן זכר, ואקרא שמו יהודה, ואקיים את הכתוב: "הפעם אודה את ה'". לאט לאט שב החולה לאיתנו ולאחר כשנה, נולד לו בן שנקרא יהודה לייב. לאחר כשמונה שנים שוב נפל ר' אברהם מרדכי למשכב,  ומת.


הרב יהודה אריה לייב אלתר נולד בוורשה בכ"ט ניסן תר"ז (1847). נותר בן יחיד לאביו, רבי אברהם מרדכי. רבי אברהם היה בנו של [[הרביצחק מאיר מגור]] (1799-1866) בעל "חידושי הרי"מ". לחידושי הרי"מ נולדו 13 ילדים וכולם פרט לאברהם מרדכי נפטרו בגיל צעיר. כאשר נפל למשכב בצורה חמורה
לאחר מות אביו הובא ה'שפת אמת' לבית סבו וסבתו, שם גדל והתחנך.  הרי"מ סיכם עם המלמד של נכדו שלושה תנאים: שיהא מעיר את נכדו בהשכמת הבוקר, שיהא מחדש עמו בכל יום חידושי תורה, ושיהא לומד עמו 18 שעות בכל יממה.  
נכנס אצלו אביו לבקרו ואביו אמר לו: "דע לך בני, שהאדם מצווה שיירצה לחיות. וישנה סברה שזו
מצוות עשה מפורשת בתורה, שנאמר: 'ובחרת בחיים'..." "שתקיים את המצווה הזאת ותרצה לחיות. הנני אומר לך שתקום מחולייך בריא ושלם ותוליד בן זכר וטוב".  


לאחר שיצא האב לחש תפילה: ריבונו של עולם, חנני נא אך הפעם, ותן לי במתנה עוד שנות חיים, ותזכני
בשנת תרכ"ב, בהיותו כבן 15 , שידכו סבו עם בת של אחד מחסידיו, ר' יהודה לייב קמינר. לפני החתונה נוסף לו השם 'אריה' על מנת ששמו לא יהיה כשם חותנו, כפי שמזהיר [[רבי יהודה החסיד]] בצוואתו.  
להוליד בן זכר, ואקרא שמו יהודה, ואקיים את הכתוב: "הפעם אודה את ה'". לאט לאט שב החולה לאיתנו ולאחר כשנה, נולד לו בן, הוא הרבי בעל 'שפת אמת'. לאחר כשמונה שנים שוב נפל ר' אברהם מרדכי למשכב, ומת.  


לאחר מות אביו הובא ה'שפת אמת' לבית סבו וסבתו שם גדל והתחנך.  הסבא בעל חידושי הרי"מ סיכם עם
לאחר פטירת סבו, בשנת תרכ"ו, התמנה לכהן כרב העיירה גורה קלוואריה (גור), ע"פ צוואת סבו. את מקום סביו באדמו"רות מילא [[רבי חנוך העניך הכהן מאלכסנדר]].  
המלמד של נכדו שלושה תנאים: שיהא מעיר את נכדו בהשכמת הבוקר, שיהא מחדש עמו בכל יום חידושי תורה, ושיהא לומד עמו 18 שעות בכל יממה.  


בשנת תרכ"ב, בהיותו כבן 15 , שידכו סבו עם בת של אחד מחסידיו, ר' יהודה קמינר. לאחר פטירת האדמו"ר מאלכסנדר הסכים לשמש כאדמו"ר בהיותו בן עשרים ושלוש.
לאחר פטירת הרבי מאלכסנדר, בשנת תר"ל, לאחר הפצרות מרובות, החל לכהן כאדמו"ר בהיותו בן 23. למרות היותו אדמו"ר, סרב לשבת בראש השולחן (במקומו של סבו) וישב באמצע השולחן (וכך נהגים אדמו"רי חסידות גור עד היום).
===פועלו כאדמו"ר===
בימיו הגיעה חצר גור לשיאה, והפכה לחסידות המרכזית בפולין. הוא סרב להתפרנס מהאדמו"רות, והתפרנס מחנות שהפעליה אשתו.
מכיוון שהיה צעיר, השקיע רבות בטיפוח החסידים והלמדנים הצעירים. שעות קבלת הקהל שלו היו קצרות, מכיוון שהיה עונה בקצרה לכל אחד ולא נזקק לזמן רב.  הוא הקים בית מדרש גדול, ובסמוך אליו חדרי מגורים עבור החסידים שמגיעים מרחוק לשהות במחיצתו בימי שבת וחג. השתתף במימון קו הרכבת בין גור לורשה, אשר כונה "הקו של הרבי".  


==חיבוריו==
בשנת תרס"א, עם פטירת אשתו, נשא את בתו של [[רבי ברוך מגורליץ]], בנו של [[רבי חיים מצאנז]].


ה'שפת אמת' חיבר מספר חיבורים : מלבד פירושו על התורה והמועדים, כתב גם חידושים על הש"ס. רוב הכתבים
נפטר בה' ב[[שבט]] תרס"ה ממחלה קשה, בהיותו בן 58 בלבד. מקובל בקרב חסידיו שאחת מסיבות פטירתו היתה הדאגה שרחש לחסידיו הרבים שהיו מגויסים לצבא הרוסי בזמן מלחמת רוסיה-יפן. נקבר על יד סבו בגור.
שנשמרו בכתב ידו עד לימי השואה נכחדו, רק סדר מועד וסדר קודשים שהודפסו לפני השואה נותרו לפליטה.  


כמו כן, כתב גם פירוש לספר תהילים שנדפס יחד עם פירושו של הרב חיים ויטאל, 'עץ הדעת טוב'.
לאחר פטירתו, המשיך אותו באדמו"רות בנו [[רבי אברהם מרדכי אלתר]]- ה"אמרי אמת".


==חיבוריו==
*"'''שפת אמת'''":
**על התורה (חמישה חלקים- [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14524&pgnum=1 בראשית], [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14525&pgnum=1 שמות], [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14526&pgnum=1 ויקרא], [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14527&pgnum=1 במדבר], [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14528&pgnum=1 דברים]). 
**על המועדים
**על [[פרקי אבות]]
**על הש"ס
**על [[תהלים]]
**על [[הגדה של פסח]]
**ליקוטים
*'''אוצר מכתבים ומאמרים מבעל השפת אמת'''


==יחסו לארץ ישראל==
==יחסו לארץ ישראל==
האדמו"ר התנגד ל[[הציונות|התנועה הציונית]] ולתנועת [[המזרחי]], וסבר שהגאולה תעשה בדרך נסי ולא על ידי השתדלות האדם {{מקור|שפת אמת פרשת שלח עמ' 101|כן}}.{{ש}}
עם זאת, היה חובב [[ארץ ישראל]] גדול, וכתב דברים רבים על חיבתה קדושתה וסגולתה המיוחדת. על הפסוק "כי תבואו אל הארץ...ושבתה הארץ שבת לה'" <ref><makor>ויקרא כ"ה, ב'</makor></ref> אמר: "עם ישראל יכול למלא את ייעודו ולהעלות את הטבע לדרגת קדושה, רק כשהוא יושב בארצו. ביאת עם ישראל לארץ ישראל מכשירה אותו לקדש את הארציות ולהעלות את הטבע לדרגה עילאית. לפיכך אמרה תורה: "כי תבואו אל הארץ" - למלא את ייעודכם, "ושבתה הארץ" - השביתו את הארציות ושעבדו את הטבע, כמו את עצמכם, לעבודת ה' - "שבת לה'".
==לקריאה נוספת==
* '''שפתי דעת'''- מאמרים על פי משנתו בלשון בת זמנינו, על התורה, השבת והמועדים. מאת הרב נחמיה שינפלד.
* '''תכון לעד'''- מאת שלמה רוזנברג
* '''עם ישראל יכול למלא את ייעודו רק כשהוא יושב בארצו''' מתוך [[עלוני פרשת השבוע#יש"ע שלנו|יש"ע שלנו]] לפרשת בשלח תשס"ט
* [[הרב אליעזר מלמד]], ''''רביבים- גדולי ישראל ודמויות מופת''', מכון הר ברכה תש"ע.
* אהרן סורסקי, '''השפת אמת וצאצאיו''', בתוך: "דמויות הוד" חלק ג', בני ברק תשל"ג, פרק ב'.
* אהרן סורסקי, '''מרביצי תורה מעולם החסידות''' חלק ב', בני ברק תשמ"ו, עמ' פא- קי


למרות התנגדותו ל[[תנועה הציונית]] הוא כתב דברים רבים שכתב על חיבתה קדושתה וסגולתה המיוחדת של ארץ ישראל. על הפסוק "כי תבואו אל הארץ...ושבתה הארץ שבת לה'" <ref>ויקרא כ"ה, ב'</ref> אמר בעל ה'שפת אמת': "עם ישראל יכול למלא את ייעודו ולהעלות את הטבע לדרגת קדושה, רק כשהוא יושב בארצו.
==קישורים חיצוניים==
ביאת עם ישראל לארץ ישראל מכשירה אותו לקדש את הארציות ולהעלות את הטבע לדרגה עילאית. לפיכך אמרה תורה: "כי תבואו אל הארץ" - למלא את ייעודכם, "ושבתה הארץ" - השביתו את הארציות ושעבדו את הטבע,
*[http://www.daat.ac.il/daat/vl/tohen.asp?id=116 שפת אמת] על '''מסכת אבות''' - שנת תרצ"ג
כמו את עצמכם, לעבודת ה' - "שבת לה'".
* [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=40073&pgnum=1 שיר השירים עם שפת אמת]- ירושלים תשט"ו
 
*[http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?cat=653&id=3152&q=| "תורת אמת היתה בפיהו"] מאת [[הרב אליעזר מלמד]].  
ועוד כתב בעניין חטא המרגלים: "ומצינו אחר שאמרו חטאנו וכו' אנחנו נעלה ומכל מקום לא נתקבל תשובתם דאיתא ואהבת וכו' ובכל מאודך בכל מדה שמודד לך הוי מודה לו מאוד מאוד. והנה ארץ ישראל שבחר לנו הקדוש ברוך הוא וברוך שמו בודאי היא הטובה לנו מכל הארצות כמו שכתוב 'עמד וימודד ארץ' וכו'. והמרגלים אמרו 'ארץ אוכלת יושביה היא'. והרמז כי ארץ ישראל על דינא קיימא כדאיתא בזוהר הקדוש.
* [http://www.mytzadik.com/tadik.asp?kever_id=223&safaid=6 אדמו"ר יהודה אריה לייב מגור - השפת אמת] באתר "MyTzadik"
וכתיב ' ה' אלקיך אש אוכלה הוא'. אף על פי כן 'אתם הדבקים בה אלקיכם חיים כולכם'. ובאמת
* [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14523&pgnum=1 שפת אמת על הש"ס]- [[סדר קדשים]].  
ארץ ישראל אין כל אומה יכולה לקבלה רק בני ישראל ולהם מתהפך למידת הדין לרחמים. ולכן בא סמיכות פרשת ציצית ותכלת אחר מעשה זו כי התכלת רומז למידת הדין אף על פי כן כתיב 'פתיל תכלת' להיות מחובר למידת הדין בחסד שלא להפריד ביניהם. וכתיב 'והיה לכם לציצית' כמו שכתבתי במקום אחר לכם לציצית ולאחרים מסמא את עינם עיין שם ועל זה כתיב 'מה יקר חסדך אלקים'. כי מדת החסד הוא לכל. אבל לזכות לחסדך אלקים זה ניתן רק לבני ישראל שנקרא אדם כמו שכתוב 'ובני אדם בצל כנפיך יחסיון'".
* [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14747&pgnum=1 שפת אמת על הש"ס]- [[מסכת נזיר]].  
 
{{סדרה|הקודם= [[רבי חנוך העניך מאלכסנדר]]|הבא=[[רבי אברהם מרדכי אלתר]]|רשימה=אדמו"רי חסידות גור}}
==המקור==
 
'''עם ישראל יכול למלא את ייעודו רק כשהוא יושב בארצו''' מתוך [[עלוני פרשת השבוע#יש"ע שלנו|יש"ע שלנו]] לפרשת בשלח תשס"ט


== הערות שוליים ==
== הערות שוליים ==
<references />
<references />


==קישורים חיצוניים]]
*[http://www.daat.ac.il/daat/vl/tohen.asp?id=116 שפת אמת] על '''מסכת אבות''' - שנת תרצ"ג
*[http://www.inn.co.il/newspaper.php?id=3807 תורת אמת הייתה בפיהו] - הרב אליעזר מלמד, מאתר "בשבע"
* [http://www.mytzadik.com/tadik.asp?kever_id=223&safaid=6 אדמו"ר יהודה אריה לייב מגור - השפת אמת] באתר "MyTzadik"


[[קטגוריה:גדולי וחכמי ישראל]]
{{מיון רגיל:אלתר יהודה אריה לייב}}
[[קטגוריה:אחרונים]]
[[קטגוריה:אדמו"רי גור]]
[[קטגוריה:חסידות גור]]

גרסה מ־10:19, 25 בינואר 2015

רבי יהודה אריה לייב אלתר
האדמו"ר מגור
שגיאה ביצירת תמונה ממוזערת: לא הייתה אפשרות לשמור את התמונה הממוזערת אל יעדה
מצבת קבר ה"שפת אמת" (משמאל) וסבו "חידושי הרי"ם" בגור
חיבורו העיקרי שפת אמת
תאריך לידה כ"ט ניסן תר"ז
מקום לידה ורשה
תאריך פטירה ה' בשבט תרס"ה
מקום קבורה גורה קלוואריה (גור), פולין
חסידות גור
מספר בשושלת 3
הקודם רבי חנוך העניך מאלכסנדר
הבא רבי אברהם מרדכי אלתר
תחילת כהונה תר"ל
סיום כהונה תרס"ה
נושאים בהם עסק תלמוד, הלכה, חסידות
חיבוריו שפת אמת על התורה, מועדים, ש"ס ועוד.
אב רבי אברהם מרדכי אלתר
בת זוג בת ר' יהודה לייב קמינר (זיווג ראשון)
בת רבי ברוך מגורליץ (זיווג שני)
ילדים רבי אברהם מרדכי אלתר, הרב שאול אלתר, הרב מנחם מנדל אלתר, הרב משה בצלאל אלתר, הרב נחמיה אלתר.

רבי יהודה אריה לייב אלתר הידוע בכינויו ה"שפת אמת" על שם ספריו, היה האדמו"ר השני בשושלת אדמו"רי חסידות גור.

תולדות חייו

ראשית ימיו

נולד בוורשה בכ"ט בניסן תר"ז לאביו, רבי אברהם מרדכי, בנו של רבי יצחק מאיר אלתר, בעל "חידושי הרי"ם", מייסד חסידות גור. לבעל חידושי הרי"ם נולדו שלושה עשר ילדים וכולם, פרט לאברהם מרדכי נפטרו בגיל צעיר.
מסופר שכאשר היה ר' אברהם מרדכי חולה מאד, נכנס אביו לבקרו ואמר לו: "דע לך בני, שהאדם מצווה שיירצה לחיות. וישנה סברה שזו מצוות עשה מפורשת בתורה, שנאמר: 'ובחרת בחיים'... שתקיים את המצווה הזאת ותרצה לחיות. הנני אומר לך שתקום מחולייך בריא ושלם ותוליד בן זכר וטוב".
לאחר שיצא האב לחש תפילה: ריבונו של עולם, חנני נא אך הפעם, ותן לי במתנה עוד שנות חיים, ותזכני להוליד בן זכר, ואקרא שמו יהודה, ואקיים את הכתוב: "הפעם אודה את ה'". לאט לאט שב החולה לאיתנו ולאחר כשנה, נולד לו בן שנקרא יהודה לייב. לאחר כשמונה שנים שוב נפל ר' אברהם מרדכי למשכב, ומת.

לאחר מות אביו הובא ה'שפת אמת' לבית סבו וסבתו, שם גדל והתחנך. הרי"מ סיכם עם המלמד של נכדו שלושה תנאים: שיהא מעיר את נכדו בהשכמת הבוקר, שיהא מחדש עמו בכל יום חידושי תורה, ושיהא לומד עמו 18 שעות בכל יממה.

בשנת תרכ"ב, בהיותו כבן 15 , שידכו סבו עם בת של אחד מחסידיו, ר' יהודה לייב קמינר. לפני החתונה נוסף לו השם 'אריה' על מנת ששמו לא יהיה כשם חותנו, כפי שמזהיר רבי יהודה החסיד בצוואתו.

לאחר פטירת סבו, בשנת תרכ"ו, התמנה לכהן כרב העיירה גורה קלוואריה (גור), ע"פ צוואת סבו. את מקום סביו באדמו"רות מילא רבי חנוך העניך הכהן מאלכסנדר.

לאחר פטירת הרבי מאלכסנדר, בשנת תר"ל, לאחר הפצרות מרובות, החל לכהן כאדמו"ר בהיותו בן 23. למרות היותו אדמו"ר, סרב לשבת בראש השולחן (במקומו של סבו) וישב באמצע השולחן (וכך נהגים אדמו"רי חסידות גור עד היום).

פועלו כאדמו"ר

בימיו הגיעה חצר גור לשיאה, והפכה לחסידות המרכזית בפולין. הוא סרב להתפרנס מהאדמו"רות, והתפרנס מחנות שהפעליה אשתו. מכיוון שהיה צעיר, השקיע רבות בטיפוח החסידים והלמדנים הצעירים. שעות קבלת הקהל שלו היו קצרות, מכיוון שהיה עונה בקצרה לכל אחד ולא נזקק לזמן רב. הוא הקים בית מדרש גדול, ובסמוך אליו חדרי מגורים עבור החסידים שמגיעים מרחוק לשהות במחיצתו בימי שבת וחג. השתתף במימון קו הרכבת בין גור לורשה, אשר כונה "הקו של הרבי".

בשנת תרס"א, עם פטירת אשתו, נשא את בתו של רבי ברוך מגורליץ, בנו של רבי חיים מצאנז.

נפטר בה' בשבט תרס"ה ממחלה קשה, בהיותו בן 58 בלבד. מקובל בקרב חסידיו שאחת מסיבות פטירתו היתה הדאגה שרחש לחסידיו הרבים שהיו מגויסים לצבא הרוסי בזמן מלחמת רוסיה-יפן. נקבר על יד סבו בגור.

לאחר פטירתו, המשיך אותו באדמו"רות בנו רבי אברהם מרדכי אלתר- ה"אמרי אמת".

חיבוריו

יחסו לארץ ישראל

האדמו"ר התנגד להתנועה הציונית ולתנועת המזרחי, וסבר שהגאולה תעשה בדרך נסי ולא על ידי השתדלות האדם (שפת אמת פרשת שלח עמ' 101).

עם זאת, היה חובב ארץ ישראל גדול, וכתב דברים רבים על חיבתה קדושתה וסגולתה המיוחדת. על הפסוק "כי תבואו אל הארץ...ושבתה הארץ שבת לה'" [1] אמר: "עם ישראל יכול למלא את ייעודו ולהעלות את הטבע לדרגת קדושה, רק כשהוא יושב בארצו. ביאת עם ישראל לארץ ישראל מכשירה אותו לקדש את הארציות ולהעלות את הטבע לדרגה עילאית. לפיכך אמרה תורה: "כי תבואו אל הארץ" - למלא את ייעודכם, "ושבתה הארץ" - השביתו את הארציות ושעבדו את הטבע, כמו את עצמכם, לעבודת ה' - "שבת לה'".

לקריאה נוספת

  • שפתי דעת- מאמרים על פי משנתו בלשון בת זמנינו, על התורה, השבת והמועדים. מאת הרב נחמיה שינפלד.
  • תכון לעד- מאת שלמה רוזנברג
  • עם ישראל יכול למלא את ייעודו רק כשהוא יושב בארצו מתוך יש"ע שלנו לפרשת בשלח תשס"ט
  • הרב אליעזר מלמד, 'רביבים- גדולי ישראל ודמויות מופת, מכון הר ברכה תש"ע.
  • אהרן סורסקי, השפת אמת וצאצאיו, בתוך: "דמויות הוד" חלק ג', בני ברק תשל"ג, פרק ב'.
  • אהרן סורסקי, מרביצי תורה מעולם החסידות חלק ב', בני ברק תשמ"ו, עמ' פא- קי

קישורים חיצוניים

הקודם:
רבי חנוך העניך מאלכסנדר
אדמו"רי חסידות גור הבא:
רבי אברהם מרדכי אלתר

הערות שוליים