תוספות: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
'''תוספות''' הוא פירוש על ה[[גמרא]] שנאמר ע"י '''[[בעלי התוספות]]''' ונדפס בצידי הגמרא.
'''תוספות''' הוא פירוש על ה[[גמרא]] שנאמר ע"י '''[[בעלי התוספות]]''' ונדפס בצידי הגמרא.


פירוש התוספות בעיקר מקשה ממקור למקור ב[[ש"ס]], קובע את הכללים של הש"ס ע"פ שיטתו ופעמים רבות חולק על [[רש"י]] הנזכר בתוספות בשם "הקונטרס".  
פירוש התוספות בעיקר מקשה ממקור למקור ב[[ש"ס]], קובע את הכללים של הש"ס ע"פ שיטתו, ופעמים רבות חולק על [[רש"י]] הנזכר בתוספות בשם "הקונטרס".  


== רבותינו בעלי התוספות ==
התוספות נתחברו ע"י רבני צרפת, במשך כמה דורות. בעלי התוספות היו תלמידיהם של רבינו יצחק - ר"י, אשר מובא בתוספות אלפי פעמים, ושל [[רבינו יעקב תם]]. וכן ה[[רשב"ם]], אחיו הגדול של רבינו תם, היה מגדולי בעלי התוספות.
המהרש"ל בהקדמתו ל"ים של שלמה" כותב כי בעלי התוספות היו בקיאין בש"ס על כולו, ועשאוהו ככדור אחד.
 
== שפת התוספות ==
== שפת התוספות ==
התוספות כתוב בשפה שיש להבין את רמזיה. בד"כ הוא עונה לשאלה נסתרת או בה לדחות תשובה אפשרית נסתרת, כשעל הקורא להסיק מתוך התשובה את השאלה וכדומה.
התוספות כתוב בשפה שיש להבין את רמזיה. בד"כ הוא עונה לשאלה נסתרת או בה לדחות תשובה אפשרית נסתרת, כשעל הקורא להסיק מתוך התשובה את השאלה וכדומה.

גרסה מ־20:51, 22 בינואר 2009

תוספות הוא פירוש על הגמרא שנאמר ע"י בעלי התוספות ונדפס בצידי הגמרא.

פירוש התוספות בעיקר מקשה ממקור למקור בש"ס, קובע את הכללים של הש"ס ע"פ שיטתו, ופעמים רבות חולק על רש"י הנזכר בתוספות בשם "הקונטרס".


רבותינו בעלי התוספות

התוספות נתחברו ע"י רבני צרפת, במשך כמה דורות. בעלי התוספות היו תלמידיהם של רבינו יצחק - ר"י, אשר מובא בתוספות אלפי פעמים, ושל רבינו יעקב תם. וכן הרשב"ם, אחיו הגדול של רבינו תם, היה מגדולי בעלי התוספות. המהרש"ל בהקדמתו ל"ים של שלמה" כותב כי בעלי התוספות היו בקיאין בש"ס על כולו, ועשאוהו ככדור אחד.

שפת התוספות

התוספות כתוב בשפה שיש להבין את רמזיה. בד"כ הוא עונה לשאלה נסתרת או בה לדחות תשובה אפשרית נסתרת, כשעל הקורא להסיק מתוך התשובה את השאלה וכדומה. כשתוספות כותבים "וא"ת (ואי תימא או ואם תאמר)", זו פתיחה לשאלה, וכשהם כותבים "וי"ל (ויש לומר)", זו פתיחה לתשובה.