תפילת מנחה: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(שחזור +שינויים קלים)
מאין תקציר עריכה
שורה 6: שורה 6:


== זמנה ==
== זמנה ==
מאחר והיא נתקנה כנגד תמיד של בין הערביים זמניהם מקבילים. תחילת זמנה חצי שעה אחרי [[חצות]] היום (כדי לקיים "ינטו צללי ערב" - שהחמה כבר נוטה למערב). מנחה זו נקראת "מנחה גדולה". לאחר פלג המנחה נקראת "מנחה קטנה". לפי [[רבי יהודה]] ניתן להתפלל רק עד "פלג המנחה", ומאז והלאה זמן תפילת [[ערבית]]. לפי חכמים אפשר להתפלל מנחה עד השקיעה (בנידון הנ"ל אם לפי חכמים עד שקיעה יש מחלוקת בפוסקים, לפי השו"ע והרמ"א (סי' רלב)משמע עד הערב ממש ולא עד שקיעה ובמשנ"ב ובביאוה"ל שם העיר שהכוונה עד שקיעה) . להלכה "דעביד כמר עביד ודעביד כמר עביד", ובלבד שלא יעשה כשניהם יחד מפני שזה תרתי דסתרי.
מאחר והיא נתקנה כנגד תמיד של בין הערביים זמניהם מקבילים. תחילת זמנה חצי שעה אחרי [[חצות]] היום (כדי לקיים "ינטו צללי ערב" - שהחמה כבר נוטה למערב). מנחה זו נקראת "מנחה גדולה". לאחר פלג המנחה נקראת "מנחה קטנה". לפי [[רבי יהודה]] ניתן להתפלל רק עד "פלג המנחה", ומאז והלאה זמן [[תפילת ערבית]]. לפי חכמים אפשר להתפלל מנחה עד השקיעה (בנידון הנ"ל אם לפי חכמים עד שקיעה יש מחלוקת בפוסקים, לפי השו"ע והרמ"א (סי' רלב)משמע עד הערב ממש ולא עד שקיעה ובמשנ"ב ובביאוה"ל שם העיר שהכוונה עד שקיעה) . להלכה "דעביד כמר עביד ודעביד כמר עביד", ובלבד שלא יעשה כשניהם יחד מפני שזה תרתי דסתרי.
עוד על זמני התפילה ראה בערך [[זמני היום]].
עוד על זמני התפילה ראה בערך [[זמני היום]].


== מעלתה ==
== מעלתה ==
אליהו לא נענה אלא בתפילת המנחה.
אליהו לא נענה אלא בתפילת המנחה.
הכלי יקר מסביר את הרבותא שבמנחה שיצחק נענה מיד כשהתפלל מנחה, שמיד כשהתפלל על זיווגו נענה שהגיעה רבקה, ומעלת מנחה נובעת מפני שהיא רחוקה מהלילה שהוא שעת קטרוג הדינים (לעומת [[שחרית]] ו[[ערבית]] הסמוכות ללילה) <ref> כלי יקר על בראשית כ"ד, ס"ג </ref>.
הכלי יקר מסביר את הרבותא שבמנחה שיצחק נענה מיד כשהתפלל מנחה, שמיד כשהתפלל על זיווגו נענה שהגיעה רבקה, ומעלת מנחה נובעת מפני שהיא רחוקה מהלילה שהוא שעת קטרוג הדינים (לעומת [[תפילת שחרית|שחרית]] ו[[תפילת ערבית|ערבית]] הסמוכות ללילה) <ref> כלי יקר על בראשית כ"ד, ס"ג </ref>.


== הערות שוליים ==
== הערות שוליים ==

גרסה מ־23:38, 8 בדצמבר 2008

תפילת מנחה היא תפילת חובה שזמנה בצהרים עד השקיעה בכל יום. תקנה יצחק אבינו ועניינה כנגד קרבן תמיד של בין הערביים [1].

חלקי התפילה

אשרי, חצי קדיש, קריאת התורה בשבת, תפילת עמידה, חזרת הש"ץ, תחנון בימים בהם אומרים תחנון, קדיש תתקבל, עלינו לשבח, קדיש יתום.

זמנה

מאחר והיא נתקנה כנגד תמיד של בין הערביים זמניהם מקבילים. תחילת זמנה חצי שעה אחרי חצות היום (כדי לקיים "ינטו צללי ערב" - שהחמה כבר נוטה למערב). מנחה זו נקראת "מנחה גדולה". לאחר פלג המנחה נקראת "מנחה קטנה". לפי רבי יהודה ניתן להתפלל רק עד "פלג המנחה", ומאז והלאה זמן תפילת ערבית. לפי חכמים אפשר להתפלל מנחה עד השקיעה (בנידון הנ"ל אם לפי חכמים עד שקיעה יש מחלוקת בפוסקים, לפי השו"ע והרמ"א (סי' רלב)משמע עד הערב ממש ולא עד שקיעה ובמשנ"ב ובביאוה"ל שם העיר שהכוונה עד שקיעה) . להלכה "דעביד כמר עביד ודעביד כמר עביד", ובלבד שלא יעשה כשניהם יחד מפני שזה תרתי דסתרי. עוד על זמני התפילה ראה בערך זמני היום.

מעלתה

אליהו לא נענה אלא בתפילת המנחה. הכלי יקר מסביר את הרבותא שבמנחה שיצחק נענה מיד כשהתפלל מנחה, שמיד כשהתפלל על זיווגו נענה שהגיעה רבקה, ומעלת מנחה נובעת מפני שהיא רחוקה מהלילה שהוא שעת קטרוג הדינים (לעומת שחרית וערבית הסמוכות ללילה) [2].

הערות שוליים

  1. ברכות כו:
  2. כלי יקר על בראשית כ"ד, ס"ג