פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט קעה כה
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף כה[עריכה]
אמר המצרן: אטרח ואביא מעות, לא נטרינן ליה, ואיבד זכותו. ואם אמר: אלך ואביא מעות, אם הוא אמוד שיש לו, ממתינים לו עד שילך ויביא, ואם אינו אמוד, אין שומעין לו (גמ'). ויש מי שאומר דאי מקמי דאתא לבית דין או לגבי מוכר לא הוה יודע בהני זביני, אי נמי ידע בהני זביני ולא הוה ידע בסכום דמיה, כי אמר: איזל ואייתי זוזי, אף ע"ג דלא אמיד, נטרינן ליהא. ודווקא שיעור דאזיל ואייתי מגו ביתיה, אבל טפי לא נטרינן ליה (רמ"ה).
א. הטעם של אינו אמיד אינו מספיק לבדו, אלא רק מצטרף לרגלים לדבר שיש מכך שלא לקח מיד (גר"א).
מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.