רבי שלמה יצחקי: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
הגהת 3 טעיות הקלדה
אין תקציר עריכה |
(הגהת 3 טעיות הקלדה) |
||
| שורה 28: | שורה 28: | ||
==חיבוריו== | ==חיבוריו== | ||
* '''[[פירוש רש"י למקרא|פירוש על המקרא]]'''- פירוש של רש"י על המקרא נחשב גם הוא לפירוש הבסיסי והיסודי ביותר על כל ספרי התנ"ך<ref>יש הסוברים כי הפירוש על חלק | * '''[[פירוש רש"י למקרא|פירוש על המקרא]]'''- פירוש של רש"י על המקרא נחשב גם הוא לפירוש הבסיסי והיסודי ביותר על כל ספרי התנ"ך<ref>יש הסוברים כי הפירוש על חלק מהספרים אינו של רש"י, כדוגמת הפירוש על ספר [[דברי הימים]]</ref>. פירושו נוטה לדרך הפשט, אולם הוא מפרש גם על פי דרשות חז"ל וגם עוסק בדקדוק. ביטוי לגדלות הפירוש אפשר למצוא ב[[שולחן ערוך]] {{מקור|שולחן עורך אורח חיים רפה$או"ח רפה|כן}} העוסק בחובת קריאת [[שניים מקרא ואחד תרגום]], שם פסק שניתן לקרוא במקום [[תרגום אונקלוס]] את פירוש רש"י. | ||
* '''[[פירוש רש"י לתלמוד|פירוש על התלמוד]]'''- פירושו של רש"י על התלמוד בבלי נחשב לפירוש הבסיסי ביותר על התלמוד. הוא הודפס בכל מהדורות הש"ס, ודבריו מהווים את היסוד בלימוד הסוגיות. מרבית המפרשים שקמו אחריו הביאו את דבירו ודנו בהם. על חלק מהמסכתות לא זכה להשלים את חיבורו, וחלקם השלים נכדו הרשב"ם או חתנו הריב"ן<ref>וישנם מקומות שבהם ישנו פירוש אחר במקום פירוש רש"י, כמו ב[[מסכת מועד קטן]] וב[[מסכת נדרים]].</ref> | * '''[[פירוש רש"י לתלמוד|פירוש על התלמוד]]'''- פירושו של רש"י על התלמוד בבלי נחשב לפירוש הבסיסי ביותר על התלמוד. הוא הודפס בכל מהדורות הש"ס, ודבריו מהווים את היסוד בלימוד הסוגיות. מרבית המפרשים שקמו אחריו הביאו את דבירו ודנו בהם. על חלק מהמסכתות לא זכה להשלים את חיבורו, וחלקם השלים נכדו הרשב"ם או חתנו הריב"ן<ref>וישנם מקומות שבהם ישנו פירוש אחר במקום פירוש רש"י, כמו ב[[מסכת מועד קטן]] וב[[מסכת נדרים]].</ref> | ||
* פירוש על מדרש [[מדרש רבה|בראשית רבה]] (הפירוש נקרא על שמו של רש"י, אולם מקובל כי לא רש"י כתבו). | * פירוש על מדרש [[מדרש רבה|בראשית רבה]] (הפירוש נקרא על שמו של רש"י, אולם מקובל כי לא רש"י כתבו). | ||