17,689
עריכות
פרשת מטות: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←הצטרפותו של חצי שבט המנשה
| שורה 15: | שורה 15: | ||
ה[[רמב"ן]] מפרש את צירוף חצי השבט באופן טכני ואומר כי לאחר שרצה משה לחלק לשבטי גד וראובן את הארץ, ראה שהיא ארץ גדולה יותר מן הראוי להם. לפיכך חיפש מי שירצה להתנחל עמם והיו אנשים משבט מנשה שרצו בה, והיו אנשי מקנה, ולכן צירפם משה אליהם. הרמב"ן מעיר כי רובו של שבט מנשה כן נכנס לארץ, ורק חלק קטן מהשבט נשאר בעבר הירדן המזרחי. | ה[[רמב"ן]] מפרש את צירוף חצי השבט באופן טכני ואומר כי לאחר שרצה משה לחלק לשבטי גד וראובן את הארץ, ראה שהיא ארץ גדולה יותר מן הראוי להם. לפיכך חיפש מי שירצה להתנחל עמם והיו אנשים משבט מנשה שרצו בה, והיו אנשי מקנה, ולכן צירפם משה אליהם. הרמב"ן מעיר כי רובו של שבט מנשה כן נכנס לארץ, ורק חלק קטן מהשבט נשאר בעבר הירדן המזרחי. | ||
בניגוד לפירושים אלו, | בניגוד לפירושים אלו, ה[[נצי"ב]] {{הערה|העמק דבר דברים ג טז}} מפרש כי צירופם של חצי שבט המנשה היה מעשה מכוון מאת משה. לפירושו, {{ציטוטון|ראה משה רבינו שבעבר הירדן כוח התורה מעט.. על כן השתדל להשתיל בקרבם גדולי תורה שיאירו מחשכי הארץ}}. משה בכוונה מעניק לבני מנשה נחלה בין שבטי ראובן וגד על מנת ששניהם יושפעו משבט מנשה מתמידי התורה, ואף נתן להם נחלה גדולה יותר מחלקם על מנת שיתרצו לכך. | ||
===אין מביאים ביכורים מעבר הירדן=== | ===אין מביאים ביכורים מעבר הירדן=== | ||
ה[[ירושלמי]] {{הערה|ביכורים סוף פרק א}} מביא נפקא מינה הלכתית לעובדה שמשה העניק לבני מנשה את נחלתם בעבר הירדן המזרחי. המשנה קובעת כי {{ציטוטון|אין מביאים ביכורים מעבר הירדן}} והגמרא מסבירה זאת בשני טעמים: 1. עבר הירדן איננו "ארץ זבת חלב ודבש" 2. לא ניתן לומר "אשר נתת לי" על נחלה בעבר הירדן משום שבני גד ובני ראובן לקחו אותה בעצמם ולא קיבלו אותה.{{ש}} | ה[[ירושלמי]] {{הערה|ביכורים סוף פרק א}} מביא נפקא מינה הלכתית לעובדה שמשה העניק לבני מנשה את נחלתם בעבר הירדן המזרחי. המשנה קובעת כי {{ציטוטון|אין מביאים ביכורים מעבר הירדן}} והגמרא מסבירה זאת בשני טעמים: 1. עבר הירדן איננו "ארץ זבת חלב ודבש" 2. לא ניתן לומר "אשר נתת לי" על נחלה בעבר הירדן משום שבני גד ובני ראובן לקחו אותה בעצמם ולא קיבלו אותה.{{ש}} | ||