17,694
עריכות
פרשת פקודי: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←סדר בניין המשכן והכלים
| שורה 36: | שורה 36: | ||
אך הדברים אינם מובנים, וכי משה לא ידע מראש שצריך לבנות קודם את הבית על מנת להכניס לתוכו את הכלים? | אך הדברים אינם מובנים, וכי משה לא ידע מראש שצריך לבנות קודם את הבית על מנת להכניס לתוכו את הכלים? | ||
[[הרב קוק]] בפירושו על הגמרא {{מקור|עין איה ברכות פרק תשיעי פסקה כט}} מסביר כי ההבדלים בין בצלאל למשה נעוץ בהבדלי הכישרונות שלהם. לפירושו, לפי הדין האלוקי אכן היה ראוי לבנות קודם את הכלים המקודשים יותר ורק לאחר מכן את המשכן שהיה פחות מקודש משום הכלל ש[[כל המקודש מחברו קודם | [[הרב קוק]] בפירושו על הגמרא {{מקור|עין איה ברכות פרק תשיעי פסקה כט}} מסביר כי ההבדלים בין בצלאל למשה נעוץ בהבדלי הכישרונות שלהם. לפירושו, לפי הדין האלוקי אכן היה ראוי לבנות קודם את הכלים המקודשים יותר ורק לאחר מכן את המשכן שהיה פחות מקודש משום הכלל ש[[כל המקודש מחברו קודם את חברו]], ולכן כך ציווה משה איש האלוקים את בצלאל. אבל האומנות והכישרון של בצלאל היו דווקא בהעברת האידיאליים האלוקיים לתוך המציאות, ולכן אמר שצריך מצד המציאות לבנות קודם את המבנה ורק לאחר מכן את הכלים שהרי זהו סדר העולם הרגיל. לכן, כאשר משה עונה לבצלאל "שמא בצל אל היית" הוא מתכוון לכך שהוא הכיר שיש להתחשב גם ברגש הטבעי והאומנותי בבניין המשכן ושהחכמה צריכה להיות מתואמת יחד עם המציאות, וכך נבנה המשכן בפועל. | ||
==הזהב במשכן== | ==הזהב במשכן== | ||