דרשני:ספיקא דאורייתא לחומרא: הבדלים בין גרסאות בדף

==לסיכום==

לסיכום, נחלקו הרמב"ם והרשב"א לעניין החיוב להחמיר בספק דאורייתא. לשיטת הרמב"ם החיוב הוא רק מדרבנן, בעוד לשיטת הרשב"א החיוב מדאורייתא. האחרונים חלקו בשיטת הרמב"ם האם ההיתר הוא מדין ודאי, וממילא גם אם יתברר לבסוף שחטא הרי שלא ייענש, או שמדובר רק בהיתר מדין ספק. באותו האופן חקרו האחרונים בשיטת הרשב"א האם האיסור הוא איסור מדין ודאי, ואז בכל מקרה ייענש, או שרק מדין ספק והדבר תלוי בתוצאות המעשה לבסוף.

[[קטגוריה: הלכה (דרשני)]]