קריאת שמע: הבדלים בין גרסאות בדף

עד כה ביארנו שהלכה כדעת רוב האמוראים (ופשטות דברי ה[[תנאים]]) שחיוב קריאת שמע הוא מן התורה. ונחלקו ה[[ראשונים]] אילו חלקים של קריאת שמע הם בכלל חיוב הקריאה מן התורה, ואיזה מהם רק מדרבנן. ויש בזה חמש דעות במפרשים{{הערה|1=עיין [[מנחת חינוך]] ([http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14092&st=&pgnum=286 ריש מצוה תכ]); {{מקור|משנה ברורה סז ד$מ"ב סי' סז ס"ק ד}}; {{מקור|יביע אומר ח או"ח ו$שו"ת יביע אומר ח"ח או"ח סי' ו ס"ק ד-ז}}; ועוד.}}:

@ שתי הפרשיות הראשונות מדאורייתא.

@ הפסוק הראשון מדאורייתא {{מקור|(רמב"ן;}} {{מקור|ספר החינוך תכ$ספר החינוך מצוה תכ "מדיני המצוה"}}{{מקור|)}}.

@ מדאורייתא צריך לקרוא איזה פרשה, וחכמים תקנו את הפרשיות הללו.