חנוכה: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין שינוי בגודל ,  7 מאי
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
 
שורה 151: שורה 151:
* המילה העשרים וחמש בתורה היא 'אור' - "ויאמר אלוקים יהי '''אור''' ויהי אור" {{מקור|בראשית א, ג|כן}}.
* המילה העשרים וחמש בתורה היא 'אור' - "ויאמר אלוקים יהי '''אור''' ויהי אור" {{מקור|בראשית א, ג|כן}}.
:במקביל, [[חז"ל]] דורשים הפסוק {{מקור|בראשית א ב$שם א, ב|כן}}: "והארץ הייתה [[תהו ובהו|תֹהו ובֹהו]] וחושך על פני תהום": "'''תהו''' - זה [[בבל]], '''ובהו''' - זה [[פרס]], '''וחושך''' - זה [[יון]], '''על פני תהום''' - זה גלות [[אדום]] {{מקור|ב"ר ב, ד; ילקו"ש שם רמז ד|כן}}.
:במקביל, [[חז"ל]] דורשים הפסוק {{מקור|בראשית א ב$שם א, ב|כן}}: "והארץ הייתה [[תהו ובהו|תֹהו ובֹהו]] וחושך על פני תהום": "'''תהו''' - זה [[בבל]], '''ובהו''' - זה [[פרס]], '''וחושך''' - זה [[יון]], '''על פני תהום''' - זה גלות [[אדום]] {{מקור|ב"ר ב, ד; ילקו"ש שם רמז ד|כן}}.
:הרי שיון הם חושך, וחג החנוכה - כ"ה בסכלו - הוא האור.
:הרי שיון הם חושך, וחג החנוכה - כ"ה בכסלו - הוא האור.
:יש לזכור, האור שעליו מדובר בפסוק אינו אור ה[[שמש]], שנבראה כידוע רק ביום הרביעי, אלא זהו האור הגדול שה' גנז לצדיקים לעתיד לבוא, וכתוב בספרי הקבלה שחג החנוכה מגלה את האור הגנוז.
:יש לזכור, האור שעליו מדובר בפסוק אינו אור ה[[שמש]], שנבראה כידוע רק ביום הרביעי, אלא זהו האור הגדול שה' גנז לצדיקים לעתיד לבוא, וכתוב בספרי הקבלה שחג החנוכה מגלה את האור הגנוז.


עריכה אחת

תפריט ניווט