פרשת בשלח: הבדלים בין גרסאות בדף

) . וזכה לצאת מן הקבר על ידי משה. '''משה הוציא את עצמות יוסף ממצרים'''. ואין בעולם גדול ממנו והוא מלך, שנאמר: ויהי בישרון מלך ( [[ספר דברים]] ל"ג, ה') . לפיכך '''זכה משה שיתעסק בו שכינה''', שנאמר: ויקבר אתו בגיא  (שם ל"ד, ו' ) . ולא עוד, אלא עם יעקב עלו עבדי פרעה וזקני ביתו וזקני ארץ מצרים.</ref>

# '''רדיפת פרעה אחרי בני ישראל''' - מגלה את מצבו של עם ישראל בעת יציאתו מעבדות. אמנם,:" וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל יֹצְאִים בְּיָד רָמָה" <ref>י"ד,ח'</ref> אבל עד ש[[משה רבינו]] אינו מקבל את הפקודה:"דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל וְיִסָּעוּ" (ט"ו) אין הצלה לעם.

# '''[[שירת הים]]''' - הגיע הזמן להודות לקב"ה וגם [[מרים הנביאה]] עם הנשים מצטרפת. המטרה הנכספת עדין באופק:"תְּבִאֵמוֹ וְתִטָּעֵמוֹ בְּהַר נַחֲלָתְךָ מָכוֹן לְשִׁבְתְּךָ פָּעַלְתָּ ה' מִקְּדָשׁ אֲדֹנָי כּוֹנֲנוּ יָדֶיךָ" <ref>ט"ו, י"ז</ref> - ארץ ישראל ו[[בית המקדש]].

# '''בעיות ראשונות ''' - בני ישראל מתלוננים ומקבלים :"שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה עֵינֹת מַיִם וְשִׁבְעִים תְּמָרִים "כ"ז). ובלי שבקשו קבלו  רפואה אלוקית שנאמר:'''וְשָׁמַרְתָּ כָּל-חֻקָּיו כָּל-הַמַּחֲלָה אֲשֶׁר-שַׂמְתִּי בְמִצְרַיִם לֹא-אָשִׂים עָלֶיךָ כִּי אֲנִי ה' רֹפְאֶךָ".