מבוקר
574
עריכות
בל יראה ובל ימצא: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
מ (שינוי שם הקטגוריה מ:"תורנית מרוכזת" ל"אנציקלופדיה תורנית מרוכזת") |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
איסור על אדם מישראל להשאיר ולקיים חמץ ברשותו | איסור על אדם מישראל להשאיר ולקיים [[חמץ]] ברשותו ב[[פסח]]. | ||
| שורה 7: | שורה 7: | ||
מי שהיה לו חמץ מלפני פסח והגיע פסח ולא ביערו, על אף שעבר על בל יראה ובל ימצא, מכל מקום אינו לוקה, מפני שלא עשה מעשה, אבל מכין אותו "מכת מרדות". ברם, אם קנה חמץ בפסח, או שחימץ עיסה בתוך הפסח, הרי זה לוקה, לפי שעשה מעשה. | מי שהיה לו חמץ מלפני פסח והגיע פסח ולא ביערו, על אף שעבר על בל יראה ובל ימצא, מכל מקום אינו לוקה, מפני שלא עשה מעשה, אבל מכין אותו "[[מכת מרדות]]". ברם, אם קנה חמץ בפסח, או שחימץ עיסה בתוך הפסח, הרי זה לוקה, לפי שעשה מעשה. | ||
באשר לזמן איסורם של בל יראה ובל ימצא נחלקו רבותינו: יש סוברים, שכשם שאכילת חמץ אסורה | באשר לזמן איסורם של בל יראה ובל ימצא נחלקו רבותינו: יש סוברים, שכשם שאכילת חמץ אסורה ב[[ערב פסח]] משש שעות ומעלה וחיוב ההשבתה הוא באותו זמן, כך הלאוין של "בל יראה ובל ימצא" נוהגים מאותה שעה; ויש סוברים, שלא נאמרו "בל יראה ובל ימצא" אלא בשבעת ימי חג הפסח בלבד, כאמור בתורה: "שבעת ימים שאור לא ימצא בבתיכם", ואין בערב פסח אלא איסור אכילה ומצות השבתה בלבד. | ||
[[קטגוריה: פסח]] | |||
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | [[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | ||