לחם הפנים: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
נוספו 1,882 בתים ,  29 במרץ 2009
שורה 12: שורה 12:


אבל עיקר המידע על לחם הפנים, תכונותיו והדינים הקשורים בו נזכרות במקורות מימי [[בית שני]], בין השאר ב[[משנה]] במסכת מנחות וב[[תלמוד בבלי]] . חלוקת לחם הפנים בין משמרות הכהונה מתואת ב[[מסכת סוכה]].
אבל עיקר המידע על לחם הפנים, תכונותיו והדינים הקשורים בו נזכרות במקורות מימי [[בית שני]], בין השאר ב[[משנה]] במסכת מנחות וב[[תלמוד בבלי]] . חלוקת לחם הפנים בין משמרות הכהונה מתואת ב[[מסכת סוכה]].
==משמעות השם==
למשמעות השם לחם הפנים ניתנו הסברים אחדים <ref name=VB>,זהר עמר , '''לחם הפנים - היבטים היסטוריים וריאליים''', מעלין בקודש, י"ז (תשס"ט), עמ' 49 – 83.  כרמי צור, גוש עציון  תשס"ט  </ref>:
* [[תרגום יונתן]] מתרגם "לחמא גוונא" - דהיינו :"הלחם הפנימי" ,הוא הלחם המצוי בתוך ההיכל, בו נמצא מזבח הזהב שגם כינויו "פנימי".  יוצא כי שמו של הלחם בא משמו של המזבח. שהרי במפורש נאמר:"וְעַל שֻׁלְחַן הַפָּנִים יִפְרְשׂוּ בֶּגֶד תְּכֵלֶת וְנָתְנוּ עָלָיו אֶת-הַקְּעָרֹת וְאֶת-הַכַּפֹּת וְאֶת-הַמְּנַקִּיֹּת וְאֵת קְשׂוֹת הַנָּסֶךְ וְלֶחֶם הַתָּמִיד עָלָיו יִהְיֶה"{{מקור|תנ"ך:במדבר ד ז$במדבר ד, ז}}.
* ה[[רשב"ם]] מציע "לחם הראוי לפני שרים, לחם נאה" - '''פני''' המלך.
* התלמוד ב[[מסכת פסחים]] מתארת את הלחם כלחם עבה ותפוח "וכמה עבה ? אמר הונא:טפח, שכן מצינו בלחם הפנים לפי [[רש"י]] - ואין פנים פחותין מטפח - {{מקור|בבלי:פסחים ל"ז א$בבלי פסחים ל"ז, א}} - דהיינו המונח פנים הכוונה לשיעור פנים מינימלי של בן אדם: "ואין פנים םחות מטפח" {{מקור|בבלי:סוכה ה א$בבלי סוכה ה, א}}. גם בן זומא דרש "שיהא לו פנים" {{מקור|משנה:מנחות י"א  ד$משנה מנחות י"א , ד}}. רש"י מבאר "שיש לו פנים רואין לכאן ולכאן, לצדי הבית מזה ומזה".


==הכנת לחם הפנים==
==הכנת לחם הפנים==
שורה 20: שורה 28:


שלושה שמות ללחם הפנים: א. "לחם הפנים" {{מקור|(שמות כח, ל)}} - על שם שהיתה צורתם כעין פנים; ב. "לחם התמיד" {{מקור|(במדבר ד, ז)}} - מפני שהיו תמיד על השולחן לפני ה' ולא הוסרו משם כל השבוע עד שהניחו אחרים במקומם; ג. "לחם המערכת" {{מקור|(דבה"י א ט לב)}} - מפני שהונחו על שתי מערכות.
שלושה שמות ללחם הפנים: א. "לחם הפנים" {{מקור|(שמות כח, ל)}} - על שם שהיתה צורתם כעין פנים; ב. "לחם התמיד" {{מקור|(במדבר ד, ז)}} - מפני שהיו תמיד על השולחן לפני ה' ולא הוסרו משם כל השבוע עד שהניחו אחרים במקומם; ג. "לחם המערכת" {{מקור|(דבה"י א ט לב)}} - מפני שהונחו על שתי מערכות.


== קישורים חיצוניים ==
== קישורים חיצוניים ==
מבוקר
8,889

עריכות

תפריט ניווט