530
עריכות
קבר רבי שמעון בר יוחאי: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''קבר [[רבי שמעון בר יוחאי]]''' הוא מבין קברי הצדיקים המפורסמים ב[[ארץ ישראל]]. הוא נחשב לאתר היהודי הקדוש, שמספר המבקרים בו הוא הגדול ביותר, אחרי [[הכותל המערבי]]. הילולא דרבי שמעון בר יוחאי על קברו ב[[ל"ג בעומר]], יום פטירתו המסורתי, מהווה את אחת ההתכנסויות הגדולות של שומרי המסורת בישראל, ביחוד בקרב יהודי המזרח. מאות אלפים פוקדים את הציון שעל קבר הרשב"י. מקובל להביא ילדים בני שלוש למירון ולספר אותם שם את התספורת הראשונה בחייהם בטקס המכונה "חלאקה". | '''קבר [[רבי שמעון בר יוחאי]]''' הוא מבין קברי הצדיקים המפורסמים ב[[ארץ ישראל]]. הוא נחשב לאתר היהודי הקדוש, שמספר המבקרים בו הוא הגדול ביותר, אחרי [[הכותל המערבי]]. הילולא דרבי שמעון בר יוחאי על קברו ב[[ל"ג בעומר]], יום פטירתו המסורתי, מהווה את אחת ההתכנסויות הגדולות של שומרי המסורת בישראל, ביחוד בקרב יהודי המזרח. מאות אלפים פוקדים את הציון שעל קבר הרשב"י. מקובל להביא ילדים בני שלוש למירון ולספר אותם שם את התספורת הראשונה בחייהם בטקס המכונה "חלאקה". | ||
[[תמונה:Meron_009.jpg|center|thumb|800px|קבר רבי שמעון בר יוחאי בשיפולי הר מירון - מקור התמונה:ויקישיתוף, צילם:Beivushtang]] | |||
האשכנזים נוהגים לעלות לציון הקבר בחודש [[אלול]] ורבים מגיעים לקבר באירועים משפחתיים ולשם השמעת בקשות. בסביבות האתר קברים נוספים של צדיקים. על גבעה המתנשאית בסמוך לקבר נמצאו שרידים מ[[בית הכנסת העתיק במירון]] אשר דרומית ממנו נמצאו שרידים של [[מירון הקדומה]] ומצוי המושב [[מירון]]. | האשכנזים נוהגים לעלות לציון הקבר בחודש [[אלול]] ורבים מגיעים לקבר באירועים משפחתיים ולשם השמעת בקשות. בסביבות האתר קברים נוספים של צדיקים. על גבעה המתנשאית בסמוך לקבר נמצאו שרידים מ[[בית הכנסת העתיק במירון]] אשר דרומית ממנו נמצאו שרידים של [[מירון הקדומה]] ומצוי המושב [[מירון]]. | ||
| שורה 64: | שורה 65: | ||
* '''קבר רבי יוחנן הסנדלר''' - בקרבת בנין רבי שמעון בר-יוחאי. מעל המצבה עמוד הדלקה. בצד המצבה מערה קטנה. אחד מתלמידי ה[[רמב"ן]] מזכיר את האתר כבר משנת 1272. כן מוזכר המקום על ידי נוסעים אחרים מימי הביניים והילך. היות ולפי עדות [[רש"י]] הוא נמנה על צאצאיו של הרמב"ן, נוהגים לעלות על קברו ביום פטירתו של רש"י וללמוד במקום מקרא ותלמוד עם פרוש רש"י <ref name=micelson/>. | * '''קבר רבי יוחנן הסנדלר''' - בקרבת בנין רבי שמעון בר-יוחאי. מעל המצבה עמוד הדלקה. בצד המצבה מערה קטנה. אחד מתלמידי ה[[רמב"ן]] מזכיר את האתר כבר משנת 1272. כן מוזכר המקום על ידי נוסעים אחרים מימי הביניים והילך. היות ולפי עדות [[רש"י]] הוא נמנה על צאצאיו של הרמב"ן, נוהגים לעלות על קברו ביום פטירתו של רש"י וללמוד במקום מקרא ותלמוד עם פרוש רש"י <ref name=micelson/>. | ||
* '''קבר שמאי הזקן''' - בשביל העולה להר מצוי הציון והמערה, מאוזוליאום (מבנה זכרון מעל קבר) ושרידי בית כנסת. ליד קברו מראים את קברי תלמידיו ובני משפחתו. המקום מכונה [[חרבת שמע]]. | * '''קבר שמאי הזקן''' - בשביל העולה להר מצוי הציון והמערה, מאוזוליאום (מבנה זכרון מעל קבר) ושרידי בית כנסת. ליד קברו מראים את קברי תלמידיו ובני משפחתו. המקום מכונה [[חרבת שמע]]. | ||
* '''רב המנונא סבא''' - ליד המעין הנובע בצד הכביש לעכו, נמצא לפי המסורת קברו. הוא נמנה על אנשי הסוד ונזכר תכופות בספר [[הזוהר]]. רחמים אופלטקה, בספר המסע שלו שהופיע בשנת תרל"ו (1876)הוא מספר על מירון: "ולמטה מערת הלל ותלמידיו ורב המנונא סבא". <ref name=kaana/>. "בקיאותו ברזי התורה הנעלים ביותר, על פי המקובלים, באה מכך שהתגלגלה בו נשמתו של משה רבינו ומכאן שמו <ref name=micelson/>. | * '''רב המנונא סבא''' - ליד המעין הנובע בצד הכביש לעכו, נמצא לפי המסורת קברו. הוא נמנה על אנשי הסוד ונזכר תכופות בספר [[זוהר|הזוהר]]. רחמים אופלטקה, בספר המסע שלו שהופיע בשנת תרל"ו (1876)הוא מספר על מירון: "ולמטה מערת הלל ותלמידיו ורב המנונא סבא". <ref name=kaana/>. "בקיאותו ברזי התורה הנעלים ביותר, על פי המקובלים, באה מכך שהתגלגלה בו נשמתו של משה רבינו ומכאן שמו <ref name=micelson/>. | ||
* '''רב ייבא סבא''' - עדויות מימי הביניים מספרות כי הקבר מצוי בבאר בצד הדרך למירון. מסורת מאוחרת יותר מצביע על אתר הסמוך לקברו של רבי שמעון בר יוחאי <ref name=micelson/>, או במערה שלפני שער החצר מימין <ref name=kaana/> (ראו תמונה משמאל).יש הטוענים כי קברו נמנה בין הקברים שגילה האר"י הקדוש. מסופר עליו שכאשר נתן עינו באדם תיכף נעשה גל של עצמות. ר' חיים ויטאל מוסר, שהאר"י הקדוש גילה את קברו של רב ייבא - במקום אחר -בקרבת צפת ליד הבאר, הנקראת בערבית ביר אלשייך - באר השייח, הנמצאת בצד הדרך למירון: והנה שם למעלה בראש ההר סלע אחד ומעט מישור, אצלו קבור רב ייבא סבא. (שער הגילגולים). | * '''רב ייבא סבא''' - עדויות מימי הביניים מספרות כי הקבר מצוי בבאר בצד הדרך למירון. מסורת מאוחרת יותר מצביע על אתר הסמוך לקברו של רבי שמעון בר יוחאי <ref name=micelson/>, או במערה שלפני שער החצר מימין <ref name=kaana/> (ראו תמונה משמאל).יש הטוענים כי קברו נמנה בין הקברים שגילה האר"י הקדוש. מסופר עליו שכאשר נתן עינו באדם תיכף נעשה גל של עצמות. ר' חיים ויטאל מוסר, שהאר"י הקדוש גילה את קברו של רב ייבא - במקום אחר -בקרבת צפת ליד הבאר, הנקראת בערבית ביר אלשייך - באר השייח, הנמצאת בצד הדרך למירון: והנה שם למעלה בראש ההר סלע אחד ומעט מישור, אצלו קבור רב ייבא סבא. (שער הגילגולים). | ||
* '''מערת הכהנים''' - בקרבת מירון במרומי ההר מצויה מערה הנקראת מערת הכהנים. נראה שפה היה בית הקברות של הכהנים תושבי מירון הקדומה. תלמידו של רבי חיים בן עטר מספר על ביקורו במירון עם רבו בשנת תק"ב (1742): "סמוך לה מערה גדולה הנקראת מערת הכהנים. אמרו שפעם אחת באה אישה והביאה לשם את בנה. ונכנס לבדו למערה וכשבקשוהו ומצאוהו במערה, אמר להם: כמה אנשים לבושי בגדים לבנים יש כאן ונשקוני וברכוני". <ref name=kaana/>. | * '''מערת הכהנים''' - בקרבת מירון במרומי ההר מצויה מערה הנקראת מערת הכהנים. נראה שפה היה בית הקברות של הכהנים תושבי מירון הקדומה. תלמידו של רבי חיים בן עטר מספר על ביקורו במירון עם רבו בשנת תק"ב (1742): "סמוך לה מערה גדולה הנקראת מערת הכהנים. אמרו שפעם אחת באה אישה והביאה לשם את בנה. ונכנס לבדו למערה וכשבקשוהו ומצאוהו במערה, אמר להם: כמה אנשים לבושי בגדים לבנים יש כאן ונשקוני וברכוני". <ref name=kaana/>. | ||