יהדות טולדו: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
[[תמונה:Tolede_el_Transito.JPG| | [[תמונה:Tolede_el_Transito.JPG|ימין|thumb|250px|בית הכנסת "אל טרנסיטו" - מקור התמונה:ויקישיתוף, צילם:Olivier Lévy]] | ||
היהודים בעיר [[טולדו]] בירת [[קסטיליה]], ובתקופות אחדות גם בירת שליטי [[ספרד]], עמדו במוקד ההתפתחויות המדיניות, הדתיות והחברתיות בספרד. במהלך [[ימי הביניים]] חוו יהודי ספרד את תוצאות קשרי הגומלין בינם לבין הנוצרים והמוסלמים. הם קיימו יחסים חברתיים, תרבותיים ומדיניים עם כולם, תוך עליות וירידות. היהודים נטלו חלק חשוב במנגנון המלוכה וביצירת תרבותה של העיר. יחד עם זאת הם היו קורבנות לגזרות שהוטלו עליהם, למהומות נגדם ולגירוש מביתם. תולדות יהדות טולדו מיצגים את תולדות יהדות ספרד. | היהודים בעיר [[טולדו]] בירת [[קסטיליה]], ובתקופות אחדות גם בירת שליטי [[ספרד]], עמדו במוקד ההתפתחויות המדיניות, הדתיות והחברתיות בספרד. במהלך [[ימי הביניים]] חוו יהודי ספרד את תוצאות קשרי הגומלין בינם לבין הנוצרים והמוסלמים. הם קיימו יחסים חברתיים, תרבותיים ומדיניים עם כולם, תוך עליות וירידות. היהודים נטלו חלק חשוב במנגנון המלוכה וביצירת תרבותה של העיר. יחד עם זאת הם היו קורבנות לגזרות שהוטלו עליהם, למהומות נגדם ולגירוש מביתם. תולדות יהדות טולדו מיצגים את תולדות יהדות ספרד. | ||
| שורה 46: | שורה 46: | ||
* [[רבנו אשר בן יחיאל]] (הרא"ש) 1250 - 1327 - מגדולי פרשני ה[[תלמוד]] וה[[פוסק|פוסקים]] ובעל השפעה מכרעת על עיצוב ה[[הלכה]] היהודית. הוא התיישב בטולדו בסביבות שנת 1305 ויסד בה ישיבה גדולה. כיהן כרב הקהליה היהודית. | * [[רבנו אשר בן יחיאל]] (הרא"ש) 1250 - 1327 - מגדולי פרשני ה[[תלמוד]] וה[[פוסק|פוסקים]] ובעל השפעה מכרעת על עיצוב ה[[הלכה]] היהודית. הוא התיישב בטולדו בסביבות שנת 1305 ויסד בה ישיבה גדולה. כיהן כרב הקהליה היהודית. | ||
* בנו [[רבי יהודה בן הרא"ש]], כיהן תחת | * בנו [[רבי יהודה בן הרא"ש]], כיהן תחת איוב כרב העיר. כתב ספר [[שו"ת]] "זכרון יהודה". | ||
ככלל, בשלהי ימי הביניים, המאה ה-13 מעמדם המשפטי של היהודים בחוקי הממלכות הנוצריות היה מוכר והם זכו לאוטונומיה שיפוטית . סטטוס זה התקיים בממלכות [[קסטיליה]] , כולל בטולדו , [[אראגון]] , [[נבארה]] ן[[פורטוגל]] . יהודים הוגדרו אלה אשר החזיקו ב[[תורה |תורה שבכתב]] וב[[תורה שבעל פה]] והיו מאורגנים בקהילות <ref name=meu>מקור: '''עליזה מיוחס''' </ref> | ככלל, בשלהי ימי הביניים, המאה ה-13 מעמדם המשפטי של היהודים בחוקי הממלכות הנוצריות היה מוכר והם זכו לאוטונומיה שיפוטית . סטטוס זה התקיים בממלכות [[קסטיליה]] , כולל בטולדו , [[אראגון]] , [[נבארה]] ן[[פורטוגל]] . יהודים הוגדרו אלה אשר החזיקו ב[[תורה |תורה שבכתב]] וב[[תורה שבעל פה]] והיו מאורגנים בקהילות <ref name=meu>מקור: '''עליזה מיוחס''' </ref> | ||