נצרות: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
נוספו 238 בתים ,  25 באפריל 2012
שורה 13: שורה 13:
הנצרות טוענת שעם ישראל '''היה''' העם הנבחר ושאליהם נמסר כל ה[[תנ"ך]], אלא שבשלב מסויים האלהים מאס בעם ישראל ובחר בעם אחר.
הנצרות טוענת שעם ישראל '''היה''' העם הנבחר ושאליהם נמסר כל ה[[תנ"ך]], אלא שבשלב מסויים האלהים מאס בעם ישראל ובחר בעם אחר.


גישה זו קשה מפסוקי התנ"ך עצמו, שבמקומות רבים נאמר במפורש שהאלוקים כרת ברית עם בני ישראל שהוא יהיה העם הנבחר לעולם, ולעולם לא ימאס בעם ישראל. נצטט שלושה דוגמאות:
כבר עמדו על כך{{דרוש מקור}}, שגישה זו נסתרת מפסוקי התנ"ך עצמו, שבמקומות רבים נאמר במפורש שהאלוקים כרת ברית עם בני ישראל שהוא יהיה העם הנבחר לעולם, ולעולם לא ימאס בעם ישראל. נצטט שלוש דוגמאות:
*'''ויקרא פרק כו:''' וְאַף גַּם זֹאת בִּהְיוֹתָם בְּאֶרֶץ אֹיְבֵיהֶם לֹא מְאַסְתִּים וְלֹא גְעַלְתִּים לְכַלֹּתָם לְהָפֵר בְּרִיתִי אִתָּם כִּי אֲנִי ה' אֱלֹהֵיהֶם.  
* "וְאַף גַּם זֹאת בִּהְיוֹתָם בְּאֶרֶץ אֹיְבֵיהֶם לֹא מְאַסְתִּים וְלֹא גְעַלְתִּים לְכַלֹּתָם לְהָפֵר [[ברית|בְּרִיתִי]] אִתָּם כִּי אֲנִי ה' אֱלֹהֵיהֶם" {{מקור|ויקרא כו, מד|כן}}.  
*'''ישעיהו פרק נט:''' וַאֲנִי זֹאת בְּרִיתִי אוֹתָם אָמַר ה' רוּחִי אֲשֶׁר עָלֶיךָ וּדְבָרַי אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְּפִיךָ לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וּמִפִּי זַרְעֲךָ וּמִפִּי זֶרַע זַרְעֲךָ אָמַר ה' מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם.
* "וַאֲנִי זֹאת בְּרִיתִי אוֹתָם אָמַר ה' רוּחִי אֲשֶׁר עָלֶיךָ וּדְבָרַי אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְּפִיךָ לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וּמִפִּי זַרְעֲךָ וּמִפִּי זֶרַע זַרְעֲךָ אָמַר ה' מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם" {{מקור|ישעיהו נט, כא|כן}}.
*'''שופטים פרק ב:''' לֹא אָפֵר בְּרִיתִי אִתְּכֶם לְעוֹלָם.
* "...לֹא אָפֵר בְּרִיתִי אִתְּכֶם לְעוֹלָם" {{מקור|שופטים ב, א|כן}}.
*'''הושע פרק ב:''' וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי לְעוֹלָם.
* "[[ארוסין|וְאֵרַשְׂתִּיךְ]] לִי לְעוֹלָם..." {{מקור|הושע ב, כא|כן}}.
   
   
===התייחסות בתלמוד לטיעון הנוצרי בענין בחירת עם ישראל===
===התייחסות בתלמוד לטיעון הנוצרי בענין בחירת עם ישראל===
ב[[תלמוד]] {{מקור|בבלי:חגיגה ה ב$חגיגה ה:|כן}} מסופר:
:[[רבי יהושע בן חנניה]] הוה קאי בי [[קיסר]]. אחוי ליה ההוא [[מינות|מינא]]<ref>עי' בערך [[מינות]] שהכינוי "מין" בדברי [[חז"ל]] משמעותו, בדרך כלל, נוצרי. ואף כאן בודאי שהכוונה לנצרי.</ref>: 'עמא דאהדרינהו מריה לאפיה מיניה'.        אחוי ליה: 'ידו נטויה {{מקור|[להגן (רש"י)]}} עלינו'.{{ש}}אמר ליה קיסר לרבי יהושע: מאי אחוי לך? - עמא דאהדרינהו מריה לאפיה מיניה, ואנא מחוינא ליה: ידו נטויה עלינו.        אמרו ליה לההוא מינא: מאי אחויית ליה? - עמא דאהדרינהו מריה מיניה. - ומאי אחוי לך? - לא ידענא. אמרו: גברא דלא ידע מאי מחוו ליה, במחוג יחוי קמי מלכא? אפקוהו וקטלוהו.


ב[[תלמוד]] {{מקור|(חגיגה ה:)}} מסופר:
:'''{{מקור|הסבר:}}''' {{מקור|רבי יהושע בן חנניה היה עומד בבית הקיסר. סימן לו אותו מין: 'עם שהחזיר אדוניו פניו ממנו'. סימן לו רבי יהושע: 'ידו נטויה עלינו'.}}{{ש}}{{מקור|אמר לו הקיסר לרבי יהושע: 'מה סימן לך אותו מין?' - השיב רבי יהושע: 'עם שהחזיר אדוניו פניו ממנו, ואני סימנתי לו: ידו נטויה עלינו'.      אמרו לו לאותו מין: 'מה סימנת לו?' השיב המין: 'עם שהחזיר אדוניו פניו ממנו'. שאלו אותו: ומה סימן לך רבי יהושע? אמר המין: אינני יודע. אמרו: 'אדם שלא ידע מה מסמנים לו, ...יסמן בבית המלך?' הוציאוהו והרגוהו.}}
:[[רבי יהושע בן חנניה]] הוה קאי בי [[קיסר]]. אחוי ליה ההוא [[מינות|מינא]]<ref>עי' בערך [[מינות]] שהכינוי "מין" בדברי [[חז"ל]] משמעותו, בדרך כלל, נוצרי. ואף כאן בודאי שהכוונה לנצרי.</ref>: 'עמא דאהדרינהו מריה לאפיה מיניה'.        אחוי ליה: 'ידו נטויה {{מקור|[להגן (רש"י)]}} עלינו'.
:אמר ליה קיסר לרבי יהושע: מאי אחוי לך? - עמא דאהדרינהו מריה לאפיה מיניה, ואנא מחוינא ליה: ידו נטויה עלינו.        אמרו ליה לההוא מינא: מאי אחויית ליה? - עמא דאהדרינהו מריה מיניה. - ומאי אחוי לך? - לא ידענא. אמרו: גברא דלא ידע מאי מחוו ליה, במחוג יחוי קמי מלכא? אפקוהו וקטלוהו.
 
:'''{{מקור|הסבר:}}''' {{מקור|רבי יהושע בן חנניה היה עומד בבית הקיסר. סימן לו אותו מין: 'עם שהחזיר אדוניו פניו ממנו'. סימן לו רבי יהושע: 'ידו נטויה עלינו'.}}
:{{מקור|אמר לו הקיסר לרבי יהושע: 'מה סימן לך אותו מין?' - השיב רבי יהושע: 'עם שהחזיר אדוניו פניו ממנו, ואני סימנתי לו: ידו נטויה עלינו'.      אמרו לו לאותו מין: 'מה סימנת לו?' השיב המין: 'עם שהחזיר אדוניו פניו ממנו'. שאלו אותו: ומה סימן לך רבי יהושע? אמר המין: אינני יודע. אמרו: 'אדם שלא ידע מה מסמנים לו, ...יסמן בבית המלך?' הוציאוהו והרגוהו.}}
   
   
=== רדיפת עם ישראל במהלך הדורות ===
=== רדיפת עם ישראל במהלך הדורות ===
שורה 32: שורה 29:


=== [[מדינת ישראל]] וה[http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%95%D7%92%D7%99%D7%94 תאולוגיה] הנוצרית ===
=== [[מדינת ישראל]] וה[http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%95%D7%92%D7%99%D7%94 תאולוגיה] הנוצרית ===
[[הרב יוסף דב הלוי סולובייצ'יק]] זצ"ל מבוסטון<ref>נינו של בעל [[בית הלוי]].</ref>, ב[http://www.daat.ac.il/daat/vl/koldodidofek/koldodidofek01.pdf מאמר "קול דודי דופק"]{{מקור|(עמ' 17<ref>המאמר מופיע ג"כ בספר '''דברי הגות והערכה''', הוצאת ספרית אלינר (המחלקה לחינוך ותרבות תורניים בגולה שע"י ההסתדרות הציונית העולמית), ירושלים תשמ"ב, עמ' 24-25.</ref>)}} כותב על הקמת מדינה ישראל כדפיקת הדוד לרעיה<ref>עפ"י [[שיר השירים]] {{מקור|(ר' רש"י שיר השירים א, א, ששיר זה}} [[משל]] {{מקור|ליחסי הקב"ה עם}} [[כנסת ישראל]]{{מקור|)}}.</ref>:
[[הרב יוסף דב הלוי סולובייצ'יק]] זצ"ל מבוסטון<ref>נינו של בעל [[בית הלוי]].</ref>, ב[http://www.daat.ac.il/daat/vl/koldodidofek/koldodidofek01.pdf מאמר "קול דודי דופק"]{{מקור|(עמ' 17<ref>המאמר מופיע ג"כ בספר '''דברי הגות והערכה''', הוצאת ספרית אלינר (המחלקה לחינוך ותרבות תורניים בגולה שע"י ההסתדרות הציונית העולמית), ירושלים תשמ"ב, עמ' 24-25.</ref>)}} כותב על הקמת מדינה ישראל כדפיקת הדוד לרעיה<ref>עפ"י [[שיר השירים]] {{מקור|(ר'}} {{מקור|רש"י שיר השירים א, א}}{{מקור|, ששיר זה}} [[משל]] {{מקור|ליחסי הקב"ה עם}} [[כנסת ישראל]]{{מקור|)}}.</ref>:
:"הדוד התחיל לדפוק גם בפתח האוהל התיאולוגי, ויתכן כי זוהי הדפיקה החזקה ביותר. הדגשתי כמה פעמים בדברי על [[ארץ ישראל]], שכל טענות התיאולוגים הנוצרים שהקב"ה נטל מ[[כנסת ישראל]] את זכויותיה ב[[ארץ ישראל]] ושכל ההבטחות בנוגע ל[[ציון]] ו[[ירושלים]] מתייחסות - במובן [http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%9C%D7%92%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%94 אליגורי] {{מקור|(- משל)}} אל הנצרות והכנסיה הנוצרית, נתגלו [[בפהרסיא]], ע"י ייסוד מדינת ישראל, כטענות שקר, שאין להן עיקר ושורש.
:"הדוד התחיל לדפוק גם בפתח האוהל התיאולוגי, ויתכן כי זוהי הדפיקה החזקה ביותר. הדגשתי כמה פעמים בדברי על [[ארץ ישראל]], שכל טענות התיאולוגים הנוצרים שהקב"ה נטל מ[[כנסת ישראל]] את זכויותיה ב[[ארץ ישראל]] ושכל ההבטחות בנוגע ל[[ציון]] ו[[ירושלים]] מתייחסות - במובן [http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%9C%D7%92%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%94 אליגורי] {{מקור|(- משל ומליצה)}} אל הנצרות והכנסיה הנוצרית, נתגלו [[בפהרסיא]], ע"י ייסוד מדינת ישראל, כטענות שקר, שאין להן עיקר ושורש.
:יש צורך בידיעה מקפת בסיפרות התיאולוגית, מאז ימי יוסטין מרטיר עד התיאולוגים החדשים בימינו, כדי להבין את כל הפלא הגדול הזה, שעל ידו נפרכה בפומבי ההנחה המרכזית בתיאולוגיה הנוצרית.
:יש צורך בידיעה מקפת בסיפרות התיאולוגית, מאז ימי יוסטין מרטיר עד התיאולוגים החדשים בימינו, כדי להבין את כל הפלא הגדול הזה, שעל ידו נפרכה בפומבי ההנחה המרכזית בתיאולוגיה הנוצרית.
:עלינו לשים לב לביקורו של שר החוץ {{מקור|(של ארה"ב)}} מר דלס, שכיהן כגבאי ב[http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7%9B%D7%A0%D7%A1%D7%99%D7%99%D7%94_%D7%94%D7%90%D7%A4%D7%99%D7%A1%D7%A7%D7%95%D7%A4%D7%9C%D7%99%D7%AA_(%D7%90%D7%A8%D7%A6%D7%95%D7%AA_%D7%94%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%AA) כנסיה אפיסקופלית] בוועדת ה[http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A1%D7%A0%D7%90%D7%98 סינט], שה[[ערבים]] [[שנאה|שונאים]] את היהודים מפני שהרגו את מחוקק דתם.
:עלינו לשים לב לביקורו של שר החוץ {{מקור|(של ארה"ב)}} מר דלס, שכיהן כגבאי ב[http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7%9B%D7%A0%D7%A1%D7%99%D7%99%D7%94_%D7%94%D7%90%D7%A4%D7%99%D7%A1%D7%A7%D7%95%D7%A4%D7%9C%D7%99%D7%AA_(%D7%90%D7%A8%D7%A6%D7%95%D7%AA_%D7%94%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%AA) כנסיה אפיסקופלית] בוועדת ה[http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A1%D7%A0%D7%90%D7%98 סינט], שה[[ערבים]] [[שנאה|שונאים]] את היהודים מפני שהרגו את מחוקק דתם.
:ל'הסבר' הזה יש משמעות סימלית, נסתרת ועמוקה. אינני פסיכולוג, ובודאי לא [http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A4%D7%A1%D7%99%D7%9B%D7%95%D7%90%D7%A0%D7%9C%D7%99%D7%96%D7%94 פסיכואנליטיקן], אבל דף גמרא אני יודע, ואני זוכר היטב מה שאמרו [[חז"ל]] על [[בלעם]] {{מקור|בבלי סנהדרין קה ב$סנהדרין קה:|כן}}: "מברכתו... אתה למד מה היה בלבו". כשאדם מאריך בדיבורו נפלט מפיו לפעמים דבר אמת.
:ל'הסבר' הזה יש משמעות סימלית, נסתרת ועמוקה. אינני פסיכולוג, ובודאי לא [http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A4%D7%A1%D7%99%D7%9B%D7%95%D7%90%D7%A0%D7%9C%D7%99%D7%96%D7%94 פסיכואנליטיקן], אבל דף גמרא אני יודע, ואני זוכר היטב מה שאמרו [[חז"ל]] על [[בלעם]] {{מקור|בבלי סנהדרין קה ב$סנהדרין קה:|כן}}: "מברכתו... אתה למד מה היה בלבו". כשאדם מאריך בדיבורו נפלט מפיו לפעמים דבר אמת.
:כשאחד הסינטורים שאל את שר החוץ: 'מדוע הערבים שונאים את היהודים?' - רצה ב[[אמת]] להשיב: 'גם אני כשלעצמי, בתור נוצרי, אין לי חיבה יתירה אליהם, מפני שהרגו את משיחנו, ומחמת זאת הפסידו חלקם ב[[ירושה|ירושתו]] של [[אברהם אבינו|אברהם]]'. ישב [[מלאך]] או חכה נתנה בגרונו של השר (כדרשת חז"ל {{מקור|(שם)}} על הכתוב<ref>{{מקור|במדבר כה ה$במדבר כה, ה}}.</ref>: "וישם ה' דבר בפי בלעם"), ובמקום להגיד את המילים: 'משיחנו', 'אני כשלעצמי', פלטו שפתיו דברים אחרים ואמר: 'הערבים', '[[מוחמד]]'. מתחת לסף הכרתו [[פחד|מפחד]] הוא מן העובדה 'הנוראה' שכנסת ישראל שולטת בציון וירושלים.
:כשאחד הסינטורים שאל את שר החוץ: 'מדוע הערבים שונאים את היהודים?' - רצה ב[[אמת]] להשיב: 'גם אני כשלעצמי, בתור נוצרי, אין לי חיבה יתירה אליהם, מפני שהרגו את משיחנו, ומחמת זאת הפסידו חלקם ב[[ירושה|ירושתו]] של [[אברהם אבינו|אברהם]]'. ישב [[מלאך]] או חכה נתנה בגרונו של השר (כדרשת חז"ל {{מקור|(שם)}} על הכתוב<ref>{{מקור|במדבר כה ה$במדבר כה, ה}}.</ref>: "וישם ה' דבר בפי בלעם"), ובמקום להגיד את המילים: 'משיחנו', 'אני כשלעצמי', פלטו שפתיו דברים אחרים ואמר: 'הערבים', '[[מוחמד]]'. מתחת לסף הכרתו [[פחד|מפחד]] הוא מן העובדה 'הנוראה' שכנסת ישראל שולטת בציון וירושלים.
:קורת רוח אני מוצא בקוראי בעִתונים [http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A0%D7%A6%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%A7%D7%AA%D7%95%D7%9C%D7%99%D7%AA קתוליים] ועִתונים [http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A0%D7%A6%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%A4%D7%A8%D7%95%D7%98%D7%A1%D7%98%D7%A0%D7%98%D7%99%D7%AA פרוטסטנטים] על מדינת ישראל. בעל כורחם עליהם להזכיר את שם ציון וירושלים הנמצאות בידינו."
:קורת רוח אני מוצא בקוראי בעִתונים [http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A0%D7%A6%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%A7%D7%AA%D7%95%D7%9C%D7%99%D7%AA קתוליים] ועִתונים [http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A0%D7%A6%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%A4%D7%A8%D7%95%D7%98%D7%A1%D7%98%D7%A0%D7%98%D7%99%D7%AA פרוטסטנטים] על מדינת ישראל. בעל כורחם עליהם להזכיר את שם [[ציון]] ו[[ירושלים]] הנמצאות בידינו."
בדברים אלו מבטא בבהירות ובחדות הגרי"ד סולובייצ'יק זצ"ל את השבר התיאולוגי העמוק שתקומת מדינת ישראל ו[[מלחמת ששת הימים]] מחוללים לתפיסה הנוצרית, שכן חורבן ארץ ישראל וירושלים והעדר שלטון ישראלי עליהן היוה את ה'הוכחה' ל'עונש' שמקבל עם ישראל על הריגת אותו האיש<ref>בראשית הנצרות היה בה יחס דו-ערכי לירושלים. מחד היא עיר בה, על פי המסורת הנוצרית, נמצאים האתרים בהם חי ומת יש"ו, כמו ויה דולורוזה או [[כנסיה|כנסיית]] הקבר הקדוש. אולם מאידך, חורבנה של ירושלים במרד הגדול נתפס כעונש לעם ישראל על כך שדחו את ישו כמשיח (מתוך [http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%9D#.D7.91.D7.A0.D7.A6.D7.A8.D7.95.D7.AA ויקיפדיה]). וע"ע [[הוותיקן וירושלים]].</ref>.
בדברים אלו מבטא בבהירות ובחדות הגרי"ד סולובייצ'יק זצ"ל את השבר התיאולוגי העמוק שתקומת מדינת ישראל ו[[מלחמת ששת הימים]] מחוללים לתפיסה הנוצרית, שכן חורבן ארץ ישראל וירושלים והעדר שלטון ישראלי עליהן היוה את ה'הוכחה' ל'[[עונש]]' שמקבל עם ישראל על הריגת אותו האיש<ref>בראשית הנצרות היה בה יחס דו-ערכי לירושלים. מחד היא עיר בה, על פי המסורת הנוצרית, נמצאים האתרים בהם חי ומת יש"ו, כמו ויה דולורוזה או [[כנסיה|כנסיית]] ה[[קבר|קבר]] ה'קדוש'. אולם מאידך, חורבנה של ירושלים במרד הגדול נתפס כעונש לעם ישראל על כך שדחו את ישו כמשיח (מתוך [http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%9D#.D7.91.D7.A0.D7.A6.D7.A8.D7.95.D7.AA ויקיפדיה]). וע"ע [[הוותיקן וירושלים]].</ref>.


כתוצאה מתהליכים אלו<ref>ר' [http://www.kipa.co.il/now/show.asp?id=826 נוצרים אוהבי ישראל?] - סקירה קצרה של הגישות הנוצריות השונות ביחס למדינת ישראל, מאת [[הרב שלמה אבינר]] שליט"א, ו[http://www.xmessianic.co.il/?CategoryID=177&ArticleID=278 סקירה מורחבת] מאותו מחבר.</ref>, החלה הנצרות לחפש פתרונות שונים לשבר הגדול בתפישת עולמה שהתרחש בקום המדינה ולאחר מכן במלחמת ששת הימים. בהתחלה בחרו הקתולים בהכחשה והתעלמות ממדינת ישראל, תוך תקוות להעלמותה<ref>ר' בהרחבה במאמר [http://www.havabooks.co.il/article_ID.asp?id=170 אוייב נוצרי - אוייב ניצחי] ובראיון של הרב שלמה אבינר שליט"א: [http://www.srugim.co.il/684-%d7%94%d7%a8%d7%91-%d7%a9%d7%9c%d7%9e%d7%94-%d7%90%d7%91%d7%99%d7%a0%d7%a8-%d7%a0%d7%92%d7%93-%d7%94%d7%90%d7%a4%d7%99%d7%a4%d7%99%d7%95%d7%a8-%d7%95%d7%94%d7%a2%d7%95%d7%9c%d7%9d-%d7%94%d7%a7%d7%aa?di=1 הקתולים אנטישמים חדשים].</ref>. כחלק מתקוות אלו - נעשים מאמצים לפרק את המדינה ע"י לחצים בין-לאומיים מחד, ומאידך - ניסיונות לערער את הרעיון הלאומי מבפנים, בקרב תושבי מדינת ישראל<ref>ר' בספר '''צדיק באמונתו יחיה''', שיעורים מאת [[הרב צבי ישראל טאו]] שליט"א, בנספחים, שפרסמו מסמך של הסכם של האיחוד האירופי עם צביה גרינפלד. כמו כן, "אין זה סוד כי ארגוני שמאל פוליטי, זכויות אזרח, ליברליזם ופוסט-ציונות ניזונים מכספים נדיבים של '''האיחוד האירופי''', של '[http://www.inn.co.il/News/News.aspx/200093 הקרן החדשה לישראל]' ומקורות מימון דומים" {{מקור|(}}[[הרב ישראל רוזן]] {{מקור|שליט"א, ב}}[http://www.inn.co.il/News/News.aspx/201719 מאמרו]{{מקור|, ההדגשה איננה במקור)}}. ו"יש כאן חשש להתערבות של מדינות זרות ושל גושי מדינות כמו '''האיחוד האירופי''' בפוליטיקה הישראלית הפנימית" {{מקור|(}}[http://www.inn.co.il/Articles/Article.aspx/8667 ח"כ דני דנון ב'בשבע']{{מקור|, כנ"ל)}}. ניתן לשער שתרומות האיחוד האירופי וגורמים נוספים נובע מתפיסת עולמם הנוצרית.</ref>. גישות אחרות בנצרות היו מוכנות לקבל את מדינת ישראל ובלבד שתושביה יתנצרו במשך הזמן<ref>ר' [http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A6%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%95%D7%AA_%D7%A0%D7%95%D7%A6%D7%A8%D7%99%D7%AA ציונות נוצרית - ויקיפדיה].</ref>. לצורך זה, משקיעות משאבים רבים להפעת ולפיתוח מסיון במדינת ישראל.
כתוצאה מתהליכים אלו<ref>ר' [http://www.kipa.co.il/now/show.asp?id=826 נוצרים אוהבי ישראל?] - סקירה קצרה של הגישות הנוצריות השונות ביחס למדינת ישראל, מאת [[הרב שלמה אבינר]] שליט"א, ו[http://www.xmessianic.co.il/?CategoryID=177&ArticleID=278 סקירה מורחבת] מאותו מחבר.</ref>, החלה הנצרות לחפש פתרונות שונים לשבר הגדול בתפישת עולמה שהתרחש בקום המדינה ולאחר מכן במלחמת ששת הימים. בהתחלה בחרו הקתולים בהכחשה והתעלמות ממדינת ישראל, תוך תקוות להעלמותה<ref>ר' בהרחבה במאמר [http://www.havabooks.co.il/article_ID.asp?id=170 אוייב נוצרי - אוייב ניצחי] ובראיון של הרב שלמה אבינר שליט"א: [http://www.srugim.co.il/684-%d7%94%d7%a8%d7%91-%d7%a9%d7%9c%d7%9e%d7%94-%d7%90%d7%91%d7%99%d7%a0%d7%a8-%d7%a0%d7%92%d7%93-%d7%94%d7%90%d7%a4%d7%99%d7%a4%d7%99%d7%95%d7%a8-%d7%95%d7%94%d7%a2%d7%95%d7%9c%d7%9d-%d7%94%d7%a7%d7%aa?di=1 הקתולים אנטישמים חדשים].</ref>. כחלק מתקוות אלו - נעשים מאמצים לפרק את המדינה ע"י לחצים בין-לאומיים מחד, ומאידך - ניסיונות לערער את הרעיון הלאומי מבפנים, בקרב תושבי מדינת ישראל<ref>ר' בספר '''צדיק באמונתו יחיה''', שיעורים מאת [[הרב צבי ישראל טאו]] שליט"א, בנספחים, שפרסמו מסמך של הסכם של האיחוד האירופי עם צביה גרינפלד. כמו כן, "אין זה סוד כי ארגוני שמאל פוליטי, זכויות אזרח, ליברליזם ופוסט-ציונות ניזונים מכספים נדיבים של '''האיחוד האירופי''', של '[http://www.inn.co.il/News/News.aspx/200093 הקרן החדשה לישראל]' ומקורות מימון דומים" {{מקור|(}}[[הרב ישראל רוזן]] {{מקור|שליט"א, ב}}[http://www.inn.co.il/News/News.aspx/201719 מאמרו]{{מקור|, ההדגשה איננה במקור)}}. ו"יש כאן חשש להתערבות של מדינות זרות ושל גושי מדינות כמו '''האיחוד האירופי''' בפוליטיקה הישראלית הפנימית" {{מקור|(}}[http://www.inn.co.il/Articles/Article.aspx/8667 ח"כ דני דנון ב'בשבע']{{מקור|, כנ"ל)}}. ניתן לשער שתרומות האיחוד האירופי וגורמים נוספים נובע מתפיסת עולמם הנוצרית.</ref>. גישות אחרות בנצרות היו מוכנות לקבל את מדינת ישראל ובלבד שתושביה יתנצרו במשך הזמן<ref>ר' [http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A6%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%95%D7%AA_%D7%A0%D7%95%D7%A6%D7%A8%D7%99%D7%AA ציונות נוצרית - ויקיפדיה].</ref>. לצורך זה, משקיעות משאבים רבים להפעת ולפיתוח מסיון במדינת ישראל.
6,420

עריכות

תפריט ניווט