פאה נכרית/שיטות הפוסקים: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ
שורה 9: שורה 9:
====שיטת היעב"ץ====
====שיטת היעב"ץ====
[[היעב"ץ]] בספרו  "מור וקציעה"<ref>על השו"ע  סי' ע"ה</ref> כתב "שאפשר לומר" שהרמ"א התיר פאה נכרית רק לק"ש ולא ברה"ר, וחלק בזה על ה[[פרישה]] ו[[המג"א]] ורוב האחרונים, שפירשו כוונת [[הרמ"א]] אף ברה"ר. והוסיף וכתב ראיה לכך, תדע דהא לא מייתי לה באה"ע, לא בסי' כ"א ולא בסי' קט"ו. ורק בדרכי משה  הביא דין הש"ג שהתיר אף ברה"ר, ולא בשו"ע.   
[[היעב"ץ]] בספרו  "מור וקציעה"<ref>על השו"ע  סי' ע"ה</ref> כתב "שאפשר לומר" שהרמ"א התיר פאה נכרית רק לק"ש ולא ברה"ר, וחלק בזה על ה[[פרישה]] ו[[המג"א]] ורוב האחרונים, שפירשו כוונת [[הרמ"א]] אף ברה"ר. והוסיף וכתב ראיה לכך, תדע דהא לא מייתי לה באה"ע, לא בסי' כ"א ולא בסי' קט"ו. ורק בדרכי משה  הביא דין הש"ג שהתיר אף ברה"ר, ולא בשו"ע.   
===שיטות החולקים===
====שיטות החולקים====
כל הגדולים שלפני היעב"ץ (שחי כמאתיים שנה אחר הרמ"א) הבינו שלא כדברי היעב"ץ ופירשו דברי הרמ"א שמתיר אף ברה"ר, וכגון המג"א, המקור חיים, [[עטרת זקנים]], [[באר היטב]]<ref>או"ח סי' ע"ה ואה"ע סי' קט"ו</ref>, [[מחצית השקל]], [[פרי מגדים]], [[הגר"א]] (שהביא ראיה לרמ"א ממתני' דשבת, ולענין שיער באשה ערוה אין שום ראיה משם), כולם הבינו בפשטות ברמ"א אף ברה"ר. גם ב[[שדי חמד]] הביא שה"כפי אהרן" תמה על היעב"ץ וכתב שפירושו ברמ"א דחוק.  
כל הגדולים שלפני היעב"ץ (שחי כמאתיים שנה אחר הרמ"א) הבינו שלא כדברי היעב"ץ ופירשו דברי הרמ"א שמתיר אף ברה"ר, וכגון המג"א, המקור חיים, [[עטרת זקנים]], [[באר היטב]]<ref>או"ח סי' ע"ה ואה"ע סי' קט"ו</ref>, [[מחצית השקל]], [[פרי מגדים]], [[הגר"א]] (שהביא ראיה לרמ"א ממתני' דשבת, ולענין שיער באשה ערוה אין שום ראיה משם), כולם הבינו בפשטות ברמ"א אף ברה"ר. גם ב[[שדי חמד]] הביא שה"כפי אהרן" תמה על היעב"ץ וכתב שפירושו ברמ"א דחוק.  


6,420

עריכות

תפריט ניווט