רבי יחיא צאלח: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''רבי יחיא צאלח''' הידוע בכינוייו '''מהרי"ץ''' | '''רבי יחיא צאלח''' הידוע בכינוייו '''מהרי"ץ''' ,היה ראב"ד לכל ערי תימן([[ר' יעקב ספיר]] (רב ארצישראלי שביקר בתימן לפני כמאה חמישים שנה) בספרו אומר שקיבלו את פסיקות מהרי"ץ בתימן כמו את השו"ע או הרמ"א). | ||
מהרי"ץ נולד לאביו ר' יוסף בן ר' צאלח הדיין בחודש [[חשוון]] תע"ד נפטר בשנת תקס"ה. למד תורה מאת סבו ר' צאלח בן יחיא, ר' דוד משרקי הרב יחיא קרואני והרב סעדיה קטיעי. מהרי"ץ שמר את הכלל של [[בן זומא]] "איזהו חכם הלומד מכל אדם" ולמד אצל קשת רחבה של מורי הוראה. | מהרי"ץ נולד לאביו ר' יוסף בן ר' צאלח הדיין בחודש [[חשוון]] תע"ד נפטר בשנת תקס"ה. למד תורה מאת סבו ר' צאלח בן יחיא, ר' דוד משרקי הרב יחיא קרואני והרב סעדיה קטיעי. מהרי"ץ שמר את הכלל של [[בן זומא]] "איזהו חכם הלומד מכל אדם" ולמד אצל קשת רחבה של מורי הוראה. | ||
בתקופתו החלו בתימן לפסוק כפסיקת ה[[שולחן ערוך]] ולהתפלל בנוסח הנהוג ב[[ארץ ישראל]], בשונה מהמסורת שהיתה בתימן, לנהוג כדעת ה[[רמב"ם]], והוא פעל רבות כדי שיחזרו למנהגי תימן המקוריים, ואף הסביר בספריו את הטעמים להם. | בתקופתו החלו בתימן לפסוק כפסיקת ה[[שולחן ערוך]] ולהתפלל בנוסח הנהוג ב[[ארץ ישראל]], בשונה מהמסורת שהיתה בתימן, לנהוג כדעת ה[[רמב"ם]], והוא פעל רבות כדי שיחזרו למנהגי תימן המקוריים ולפסוק כדעת הרמב"ם, ואף הסביר בספריו את הטעמים להם. | ||
==אופן פסיקתו== | ==אופן פסיקתו== | ||
נראה מן המהדורה הראשונה של תכלאל "עץ חיים" ומהערותיו במהדורות האחרונות כי בתחילה פסק כ[[שולחן ערוך]] ואף גרס בתפילה כמנהג השאמי, ולאחר מכן חזר בו מחלק גדול מהדברים. | נראה מן המהדורה הראשונה של תכלאל "עץ חיים" ומהערותיו במהדורות האחרונות כי בתחילה פסק כ[[שולחן ערוך]] ואף גרס בתפילה כמנהג השאמי, ולאחר מכן חזר בו מחלק גדול מהדברים וביסס את פסיקותיו ע"פ הרמב"ם ומנהגי תימן העתיקים. הוא הדמות הרבנית הגדולה ביותר בתימן ששימרה את הלכה והמנהגים העתיקים והמדוייקים שבהם מצטיינים בני תימן. | ||
==מחיבוריו== | ==מחיבוריו== | ||