66
עריכות
ברכת המזון: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←דרך אמירת ברכת המזון וכבודה
אביר על סוס (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
אביר על סוס (שיחה | תרומות) |
||
| שורה 64: | שורה 64: | ||
צריך לשבת בשעת הברכה, שעל ידי כך נוח יותר לכוון, וראוי לברך מתוך הכתב. וגם מי שהיה אוכל בעמידה או תוך שהוא מהלך בביתו, צריך לשבת בברכת המזון. ולא יסב דרך גאווה וקלות ראש, אלא ישב בצורה מכובדת. ובדיעבד, אם בירך בעמידה או הליכה או הסבה, יצא ידי חובה {{מקור|שו"ע קפג, ט}}. | צריך לשבת בשעת הברכה, שעל ידי כך נוח יותר לכוון, וראוי לברך מתוך הכתב. וגם מי שהיה אוכל בעמידה או תוך שהוא מהלך בביתו, צריך לשבת בברכת המזון. ולא יסב דרך גאווה וקלות ראש, אלא ישב בצורה מכובדת. ובדיעבד, אם בירך בעמידה או הליכה או הסבה, יצא ידי חובה {{מקור|שו"ע קפג, ט}}. | ||
יש שמהדרים להתעטף בחליפה ולחבוש כובע לכבוד ברכת המזון {{מקור| | יש שמהדרים להתעטף בחליפה ולחבוש כובע לכבוד ברכת המזון {{מקור|פרשנות-שו"ע:משנה ברורה קפג יא$משנה ברורה קפג, יא}}. אבל מי שאינו רגיל ללכת בחליפה וכובע אין לו בזה הידור. | ||
אסור לאדם לעשות מלאכה בשעת הברכה, ואפילו מעשה קל כסידור הצלחת שלפניו, כדי שלא יסיח את דעתו מהברכה. וגם יש בכך ביזוי לברכה, כשהוא מתעסק בידיו בשעת הברכה {{שו"ע קפג, יב; קצא, ג}}. | אסור לאדם לעשות מלאכה בשעת הברכה, ואפילו מעשה קל כסידור הצלחת שלפניו, כדי שלא יסיח את דעתו מהברכה. וגם יש בכך ביזוי לברכה, כשהוא מתעסק בידיו בשעת הברכה {{מקור|שו"ע קפג, יב; קצא, ג}}. | ||
וקל וחומר שאסור להפסיק בדיבור באמצע ברכת המזון. ויש מי שאומר שהמפסיק לדבר במזיד באמצע ברכת המזון, הפסיד את כל מה שאמר ועליו להתחיל את ברכת המזון מתחילתה (מ"א). אמנם למעשה, בדיעבד, אם הפסיק בדיבור באמצע ברכת המזון, ימשיך ממקום שהפסיק ויסיים את הברכה {{מקור| | וקל וחומר שאסור להפסיק בדיבור באמצע ברכת המזון. ויש מי שאומר שהמפסיק לדבר במזיד באמצע ברכת המזון, הפסיד את כל מה שאמר ועליו להתחיל את ברכת המזון מתחילתה (מ"א). אמנם למעשה, בדיעבד, אם הפסיק בדיבור באמצע ברכת המזון, ימשיך ממקום שהפסיק ויסיים את הברכה {{מקור|פרשנות-שו"ע:משנה ברורה קפג כה$משנה ברורה קפג, כה}} | ||
וכן אסור לאדם לרמוז דבר לחבירו בשעת הברכה, ואם יש שם דבר שמפריע לו לכוון, יפסיק לברך וירמוז לחבירו להסירו. ואם נכנס לשם תלמיד חכם, מותר לקום לכבודו. | וכן אסור לאדם לרמוז דבר לחבירו בשעת הברכה, ואם יש שם דבר שמפריע לו לכוון, יפסיק לברך וירמוז לחבירו להסירו. ואם נכנס לשם תלמיד חכם, מותר לקום לכבודו. | ||