נושא בדף שאלות:החינוך:פרשת נשא שעה

ממש כך,הנזיר לוקה 4 מלקויות.מה שהחינוך כותב במצווה שעה, שחייב משום לא יבוא ומשם לא יטמא, לוקה בגלל שהנזיר עשה מעשה ונכנס באהל המת וז"ל המנחת חינוך(שם אות ב) :"וכל אלו לא חשיבי לאו שאין בוא מעשה כיוון דתחילה היה על ידי מעשה אף שהיה בהיתר." וכן לגבי לאו דלא תאחר לשלמו ולא יחל דברו במצווה שעו בשם הרמב"ם,ברגע שהנזיר נכנס לבית שהמת שם הוא מחלל את דיבורו(שהנזיר אוסר על עצמו מלהיטמא למתים) ונטמא וכתוצאה מכך הוא מאחר את הקרבנות שהוא היה צריך להביא בסוף ימי נזירותו,שכן סתם נזירות 30 יום.

נדב הרוניאן.