מחוורתא כדשנינן מעיקרא: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(יצירת ערך מהספר האנציקלופדיה התורנית המרוכזת) |
(אין הבדלים)
|
גרסה מ־17:30, 8 בדצמבר 2008
|
ביטוי תלמודי שמשמעו: אלא ברור כמו שתירצנו בתחילה, התירוץ השני נדחה ואנו חוזרים לתירוץ הראשון. בביטוי זה משתמשים כשנוכחים שהתירוץ השני אינו עומד בפני הביקורת.