פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר יז לה: הבדלים בין גרסאות בדף

ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים. מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אבן העזר יז לה

סעיף לה

ויש מי שאומר שאם נפל למים שאין להם סוף, גובה כתובתה (מרדכי) (אף על פי שאסורה לינשא).

כתובה: מרדכי^[1],שו"ע: נפל למים שאיל"ס גובה כתובה. ח"מ,ב"ש – דוקא כשיש שני עדים שטבע.

שו"ת רשב"א: דוקא אם נישאת גובה כתובה.

ב"ש: לא נחלקו אלא המרדכי עוסק ביש שני עדים שמעיקר הדין מותרת אלא שחכמים החמירו ולענין ממון לא החמירו, ואילו הרשב"א עוסק ביש עד אחד שמעיקר הדין אינה נישאת אלא שחכמים הקלו להשיא עגונה ע"פ ע"א ובמשאיל"ס לא הקלו אלא אם נישאת לא תצא, ולכן רק כשנישאת גובה כתובה (עיקר כתובה).

רמב"ם,ראב"ד: כל שאסורה להינשא אינה גובה. כנה"ג – וכן דעת רוב הפוסקים. רעק"א – דוקא עיקר כתובה אך תוספת כתובה ונדוניא גובה, משום שלענין ממון נחשב כמת ולכן יורשיו יורדים לנחלה אלא שעיקר כתובה תלוי בהיתרה להינשא משום מדרש כתובה, שלא כמקור ברוך ומהר"י לבית הלוי (המובא גם בב"ש סע' מג) הסוברים שאף תוספת אינה גובה.

מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.

הערות שוליים