פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר קכט ב: הבדלים בין גרסאות בדף
(Added yair hashulchan's seif.) |
מ (Added credit) |
||
שורה 10: | שורה 10: | ||
<blockquote>'''ב"ש''': יש להקל דוקא בדיעבד שכבר ניתן או במקום עיגון אך לכתחילה יש להקדים השם העיקרי, ואפילו נכתב הגט ולא ניתן יכתוב חדש. לשיטת '''ר"ת''' הסוגיא האומרת "מרים וכל שום שיש לה, ולא שרה וכל שום שיש לה" עוסקת במפרש שני השמות וכותבת שלכתחילה אין להקדים הטפל. | <blockquote>'''ב"ש''': יש להקל דוקא בדיעבד שכבר ניתן או במקום עיגון אך לכתחילה יש להקדים השם העיקרי, ואפילו נכתב הגט ולא ניתן יכתוב חדש. לשיטת '''ר"ת''' הסוגיא האומרת "מרים וכל שום שיש לה, ולא שרה וכל שום שיש לה" עוסקת במפרש שני השמות וכותבת שלכתחילה אין להקדים הטפל. | ||
</blockquote> | </blockquote> | ||
'''מתוך הספר יאיר השולחן''' | '''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/706 לפרטים ורכישה]. | ||
[[קטגוריה:שולחן ערוך]] | [[קטגוריה:שולחן ערוך]] | ||
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]] | [[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]] |
גרסה מ־13:02, 28 באפריל 2019
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ב
כתב השם שאינם ידועים בו ביותר, וכתב: כל שם שיש לו, הרי זה פסולא (רמב"ם). אבל אם השני שמות כתובים בפירוש בגט, אין הפרש בין שכותב זה ראשון או זהב (רמ"ה,רמב"ן).
א. ראה סיכום בסע' הקודם.
ב. שם הטפל דמיתקרי שם העיקרי: רמ"ה,רמב"ן,שו"ע: אין הפרש איזה מקדים.
ב"ש: יש להקל דוקא בדיעבד שכבר ניתן או במקום עיגון אך לכתחילה יש להקדים השם העיקרי, ואפילו נכתב הגט ולא ניתן יכתוב חדש. לשיטת ר"ת הסוגיא האומרת "מרים וכל שום שיש לה, ולא שרה וכל שום שיש לה" עוסקת במפרש שני השמות וכותבת שלכתחילה אין להקדים הטפל.
מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.