מילון הראי"ה:דלת שבתפילין: הבדלים בין גרסאות בדף

ציור הדל"ת המרחיב ומעבה את הקו הנוטה לצד המעלה שלו, ומוציא מקרבו את הקו הימני להיות לו לבסיס, (מציין את) אותה ההתפשטות של צד המעלה המאירה את הנשמה באור אל עליון, (התכליתית ש)מכל ההארות השכליות, המוציאה מקרבה את הנטיה הימנית, קו האור והחסד לכל אשר נשמת רוח חיים באפיו, התכליתית שבין כל הנטיות של הפעולות. והצד של המעלה המושכלת הוא תופס מקום יותר, ורחב עוד, מהצד המוסרי של אהבת החסד המעשית, כי פרי חכמה באור ד' יקום עדי עד, וזהו אור החסד היותר עליון ונשגב [עפ"י ע"א ד ו כ].

יסוד הדל"ת

הנטיה המגמתית לצד הימין והמעלה [שם כא]. "יו"ד שבתפילין" - הקטן באותיות בכמותו, (ומציין את ריבוי) העושר האיכותי, המשפיע על הכמות. מקוריות עושר המספר אשר ממנו הכל [עפ"י ע"א ד ו כא].

יסוד היו"ד

ההחלטה הפנימית של ידידות אהבת האיכות והאורה הפנימית לשומה עיקר לעומת כל התרבות הכלים הגסים מרחיבי המקום המגושם [שם שם].