מילון הראי"ה:אין בטובה למעלה מעונג (כינוי): הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים)
מ (Automatic page editing)
 
שורה 1: שורה 1:
גודל הידיעה הפנימית והדבוקה מאד ביודע מענין הטובה, הוא גמר הטובה. גודל הטובה שלא יצויר יותר מזה כלל - השגתו ית' וידיעתו הדבקה בנפש (שהיא) השגת [[מילון הראי"ה:דרכיו|דרכיו]] והנהגת חסדו בנבראים עצמם, שיש לזה עילויים לא"ס <ולא שיוכלו הנבראים להשיג את עצם כבודו, כי ידיעה זו היא למעלה ממצבם והנהגתם, שהרי הנהגתם, על כרחך, היא הנהגת נבראים, וזאת היא גמר הטובה להם, המעולה מאד, שמצד שהם נבראים מוצלחים, שיש להם בורא גדול ונורא, השם הנכבד ית' שמו. כי ידיעת השגה שמביאה טובה למשיג וחסד - אינה כ"א ידיעה שלפי הנהגתו, ולפי זה ההשגה העצמית בו ית' אינה בחק חסד לנבראים מצדם> [עפ"י פנק' ג קסו, קסח].
גודל הידיעה הפנימית והדבוקה מאד ביודע מענין הטובה, הוא גמר הטובה. גודל הטובה שלא יצויר יותר מזה כלל - השגתו ית' וידיעתו הדבקה בנפש (שהיא) השגת [[מילון הראי"ה:דרכיו|דרכיו]] והנהגת חסדו בנבראים עצמם, שיש לזה עילויים לא"ס <ולא שיוכלו הנבראים להשיג את עצם כבודו, כי ידיעה זו היא למעלה ממצבם והנהגתם, שהרי הנהגתם, על כרחך, היא הנהגת נבראים, וזאת היא גמר הטובה להם, המעולה מאד, שמצד שהם נבראים מוצלחים, שיש להם בורא גדול ונורא, השם הנכבד ית' שמו. כי ידיעת השגה שמביאה טובה למשיג וחסד - אינה כ"א ידיעה שלפי הנהגתו, ולפי זה ההשגה העצמית בו ית' אינה בחק חסד לנבראים מצדם> [עפ"י פנק' ג קסו, קסח].
ע"ע [[מילון הראי"ה:עונג|עונג]]. ע' במדור זה, צמצום. ושם, "עולם חסד יבנה".
ע"ע [[מילון הראי"ה:עונג|עונג]]. ע' במדור זה, צמצום. ושם, "עולם חסד יבנה".


[[קטגוריה:מילון הראי"ה:מונחי קבלה ונסתר|אין]]
[[קטגוריה:מילון הראי"ה:מונחי קבלה ונסתר|אין]]

גרסה אחרונה מ־14:08, 27 באוגוסט 2012

גודל הידיעה הפנימית והדבוקה מאד ביודע מענין הטובה, הוא גמר הטובה. גודל הטובה שלא יצויר יותר מזה כלל - השגתו ית' וידיעתו הדבקה בנפש (שהיא) השגת דרכיו והנהגת חסדו בנבראים עצמם, שיש לזה עילויים לא"ס <ולא שיוכלו הנבראים להשיג את עצם כבודו, כי ידיעה זו היא למעלה ממצבם והנהגתם, שהרי הנהגתם, על כרחך, היא הנהגת נבראים, וזאת היא גמר הטובה להם, המעולה מאד, שמצד שהם נבראים מוצלחים, שיש להם בורא גדול ונורא, השם הנכבד ית' שמו. כי ידיעת השגה שמביאה טובה למשיג וחסד - אינה כ"א ידיעה שלפי הנהגתו, ולפי זה ההשגה העצמית בו ית' אינה בחק חסד לנבראים מצדם> [עפ"י פנק' ג קסו, קסח]. ע"ע עונג. ע' במדור זה, צמצום. ושם, "עולם חסד יבנה".