בני אפרים: הבדלים בין גרסאות בדף

שורה 1:

'''בני אפרים''' מוזכרים בהקשר ל[[יציאת מצרים]] הן ב[[פרשת בא]] והן [[~~בפרשת~~ בשלח]]. הם מוזכרים ב[[תנ"ך]] במקומות אחדים ופרשני המקרא מנסים להסביר באמצעותם את הפער של 30 שנה של השהייה במצרים: 430 שנה במקום 400 שנה. וכך כתב ה[[רמב"ן]]: "בני אפרים" עמדו לצאת אחרי 400 שנה שהסתיימו בשנת 2,428 לבריאה והם לא ידעו כי בגלל החטאים של בני ישראל במצרים, הגלות התארכה ב-30 שנה.

'''בני אפרים''' מוזכרים בהקשר ל[[יציאת מצרים]] הן ב[[פרשת בא]] והן ב[[פרשת בשלח]]. הם מוזכרים ב[[תנ"ך]] במקומות אחדים ופרשני המקרא מנסים להסביר באמצעותם את הפער של 30 שנה של השהייה במצרים: 430 שנה במקום 400 שנה. וכך כתב ה[[רמב"ן]]: "בני אפרים" עמדו לצאת אחרי 400 שנה שהסתיימו בשנת 2,428 לבריאה והם לא ידעו כי בגלל החטאים של בני ישראל במצרים, הגלות התארכה ב-30 שנה.

ב[[ספר דברי הימים]] מוזכר האירוע :" וַהֲרָגוּם אַנְשֵׁי-גַת הַנּוֹלָדִים בָּאָרֶץ כִּי יָרְדוּ לָקַחַת אֶת-מִקְנֵיהֶם" <ref>דברי הימים, א' ז' כ"א</ref> ורש"י מבאר:"בני אפרים. שיצאו ממצרים בזרוע לפני הקץ ובטחו בגבורתם ובחציהם וסופם הפכו לנוס ביום קרב כמפורש בדברי הימים והרגום אנשי גת הנולדי בארץ"

[[עלוני פרשת השבוע#דף שבועי|בדף שבןעי של אוניברסיטת בר אילן]] בנימין סלנט במאמרו '''ולא נָחָם א-להים דרך ארץ פלשתים''' <ref> גליון 794 ל[[פרשת בשלח]], [http://www.biu.ac.il/JH/Parasha/beshalah/sala.html ]</ref> מציג את הסוגיה.

[[עלוני פרשת השבוע#דף שבועי|בדף שבןעי של אוניברסיטת בר אילן]] בנימין סלנט במאמרו '''ולא נָחָם א-להים דרך ארץ פלשתים''' <ref> גליון 794 ל[[פרשת בשלח]], [http://www.biu.ac.il/JH/Parasha/beshalah/sala.html ]</ref> מציג את הסוגיה. תחילה הוא מביא את הנוסח הנרחב והמפורט של המדרש נמצא ב[[מדרש רבה]] על ד"ה '''ולא נחם אלהים דרך ארץ פלשתים''' -

למה ? אלא שטעו שבטו של אפרים ויצאו ממצרים עד שלא שלם הקץ ונהרגו מהם ל' רבוא.

'''ולמה נהרגו''' ? שחשבו מיום שנדבר אברהם בין הבתרים, וטעו ל' שנה, שנאמר: <ref>תהלים ע"ח, ט'</ref> בני אפרים נושקי רומי קשת, לולי שטעו לא יצאו.

'''מי היה חפץ להוציא אל הרג בניו אפרים''' ? שנאמר: <ref>הושע ט', י"ג</ref> ואפרים להוציא אל הורג בניו והרגום פלשתים, שנאמר: <ref>דה"א ז, כ-כא </ref> ובני אפרים שותלח והרגום אנשי גת (ראו לעיל) ,והיו עצמותיהם שטוחין בדרך חמרים חמרים, שכבר היה להם ל' שנה שיצאו עד שלא יצאו אחיהם ממצרים. אמר הקדוש ברוך הוא: אם יראו ישראל עצמות בני אפרים שטוחין בדרך יחזרו למצרים.

'''למה הדבר דומה''' ? למלך שנשא אשה, וביקש לילך למדינתו. הושיבה באפריון ולא הספיק ליכנס למדינה, עד שמתה אשתו. קברה על פתח המדינה ואחר כך נשא אחותה. אמר המלך: הריני מסבבה שלא תראה קברה של אחותה ותחזור לה.

'''מה עשה''' ? סיבבה מאחורי המדינה. כך אמר הקדוש ברוך הוא: יהיו מסבבים את הדרך, כדי שלא יראו עצמות אחיהם מושלכין בדרך ויחזרו למצרים.

'''מה עשה הקדוש ברוך הוא''' ? נטל דמם של בני אפרים וטבל בו כליו כביכול, שנאמר: (ישעיה סג, ב) מדוע אדום ללבושך. אמר הקדוש ברוך הוא: איני מתנחם עד שאנקום נקמתן של בני אפרים, שנאמר: ולא נחם אלהים. " <ref>שמות, כ',י"א</ref>

== הערות שוליים ==

[[קטגוריה:ספר שמות]]

בני אפרים: הבדלים בין גרסאות בדף

תפריט ניווט

חיפוש