רבי אליהו מוילנא: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (←התנגדותו לחסידות: טכני) |
(←התנגדותו לחסידות: שיוני מטבעות הלשון ועוד לינקים) |
||
| שורה 196: | שורה 196: | ||
{{ערך מורחב|ערך=[[ההתנגדות לחסידות]]}} | {{ערך מורחב|ערך=[[ההתנגדות לחסידות]]}} | ||
הגר"א התנגד ל[[החסידות|חסידות]] וראה אותה כ[[מינות]] | הגר"א התנגד ל[[החסידות|חסידות]] וראה אותה כ[[מינות]]{{הערה|1=כך מובא [http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7%94%D7%AA%D7%A0%D7%92%D7%93%D7%95%D7%AA_%D7%9C%D7%97%D7%A1%D7%99%D7%93%D7%95%D7%AA#.D7.94.D7.A4.D7.95.D7.9C.D7.9E.D7.95.D7.A1_.D7.94.D7.A8.D7.90.D7.A9.D7.95.D7.9F בשם ספר 'זמיר עריצים וחרבות צורים'] בשם הגר"א.}}, כתנועה מעוותת ה[[מגלה פנים בתורה שלא כהלכה]]{{הערה|ראה להלן (מספר 1) מאגרתו של הגר"א.}}. בשנת תקל"ב מופיעה חתימת הגר"א על [[חרם]] קהילת וילנה נגד החסידות. בשנת תקמ"א הטיל הגר"א פעם נוספת חרם על החסידות. במסגרת החרם הורה לשרוף בפומבי את הספר "[[צוואת הריב"ש]]"{{דרוש מקור}}. מקובל<ref>בעל התניא, ב[http://www.daat.ac.il/daat/vl/igrottnia/igrottnia04.pdf איגרתו] ([http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=6664&st=&pgnum=112 עמ' צה], אך ראה בהערות להלן שיש הטוענים שאגרת זו מזוייפת). סיפור זה [http://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/mahanaim/shneor-2.htm הובא במאמר] מאת [[הרב שלמה יוסף זוין]]; [http://www.daat.ac.il/daat/history/hasidut/kahana7-2.htm ספר החסידדות, אברהם כהנא, ורשא תרפ"ב]; ועוד.</ref> שהגר"א אף סירב לפגוש את [[רבי מנחם מנדל מוויטבסק]] (בעל [[פרי הארץ]]) ותלמידו [[רבי שניאור זלמן מלאדי]] (בעל ה[[תניא (ספר)|תניא]] ו[[אדמו"ר]] המייסד של [[חסידות חב"ד]]), אך יש הטוענים שמקור שמועה זו בטעות{{הערה|1=הרב דוד קמנצקי ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=46427&st=&pgnum=779 ישורון כ"א עמ' תשעט], וראה עוד בהערה להלן.}}. | ||
ניתן לסווג את סיבות התנגדותו של הגר"א לתנועת החסידות לכמה נימוקים<ref>ראה שיחת [[הרב צבי יהודה הכהן קוק]] על [http://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/shana/hasidut-4.htm חסידות ומתנגדות]. כמו כן, ראה בהרחבה ב[http://www.bhol.co.il/forum/topic.asp?topic_id=1969436&forum_id=771 מאמר 'ועוד על הגאון, תלמידיו והחסידות' - מתוך פורום 'בחדרי חרדים'], שהובאו נימוקים שונים ודנו על משקלם. | ניתן לסווג את סיבות התנגדותו של הגר"א לתנועת החסידות לכמה נימוקים<ref>ראה שיחת [[הרב צבי יהודה הכהן קוק]] על [http://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/shana/hasidut-4.htm חסידות ומתנגדות]. כמו כן, ראה בהרחבה ב[http://www.bhol.co.il/forum/topic.asp?topic_id=1969436&forum_id=771 מאמר 'ועוד על הגאון, תלמידיו והחסידות' - מתוך פורום 'בחדרי חרדים'], שהובאו נימוקים שונים ודנו על משקלם. | ||
| שורה 203: | שורה 203: | ||
:יש דעות שונות לגבי סיבות התנגדותו של הגר"א לחסידות. יש שטענו שהחסידות נתפסה כתנועה [[ליצנות|ליצנית]] שזלזלה ב[[תלמד חכם|תלמידי חכמים]] שהתנגדו לה, בצירוף מעשים שנתפסים כ[[קלות ראש]], כגון זִלזול בזמני התפילה, עמידה על הראש ועוד.{{ש}}יש הטוענים שההתנגדות נבעה בשל מרכזיותו של המנהיג הרוחני, כ"[[צדיק יסוד עולם]]" שבשבילו נברא העולם וכצינור בלעדי שרק דרכו אפשר להתקשר אל האלוקות, והחשש שהדבר יביא לפולחן אישיות של אדם, כפי שקרה ב[[נצרות]], דבר שמבחינתו נחשב לקו אדום. | :יש דעות שונות לגבי סיבות התנגדותו של הגר"א לחסידות. יש שטענו שהחסידות נתפסה כתנועה [[ליצנות|ליצנית]] שזלזלה ב[[תלמד חכם|תלמידי חכמים]] שהתנגדו לה, בצירוף מעשים שנתפסים כ[[קלות ראש]], כגון זִלזול בזמני התפילה, עמידה על הראש ועוד.{{ש}}יש הטוענים שההתנגדות נבעה בשל מרכזיותו של המנהיג הרוחני, כ"[[צדיק יסוד עולם]]" שבשבילו נברא העולם וכצינור בלעדי שרק דרכו אפשר להתקשר אל האלוקות, והחשש שהדבר יביא לפולחן אישיות של אדם, כפי שקרה ב[[נצרות]], דבר שמבחינתו נחשב לקו אדום. | ||
נימוקים קרובים הועלו ע"י רבים ממתנגדי החסידות {{מקור|ראה בספר 'הגאון', ח"ג, בפרק 'ההתנגדות לחסידות - הפולמוס', בהרחבה|כן}}, אך בערך זה יש להתמקד בדברי הגר"א עצמו ובדברי תלמידיו בלבד.</ref>: | נימוקים קרובים הועלו ע"י רבים ממתנגדי החסידות {{מקור|ראה בספר 'הגאון', ח"ג, בפרק 'ההתנגדות לחסידות - הפולמוס', בהרחבה|כן}}, אך בערך זה יש להתמקד בדברי הגר"א עצמו ובדברי תלמידיו בלבד.</ref>: | ||
# '''היחס בין הבורא לעולמו.''' הגר"א כתב על החסידות: "דור מה רמו עיניו<ref>עפ"י {{מקור|משלי ל, יג}}.</ref>, ומילין לצד עילאה ימללו<ref> עפ"י {{מקור|דניאל ז, כה}}.</ref>: אלה אלהיך ישראל<ref>עפ"י {{מקור|שמות לב, ח}}.</ref> כל עץ וכל אבן, והם [[מגלה פנים בתורה שלא כהלכה|מגלים פנים בתורה שלא כהלכה]] בפסוק 'ברוך כבוד ה' ממקומו' {{מקור|יחזקאל ג, יב|כן}}, ובפסוק 'ואתה מחיה את כולם' {{מקור|נחמיה ט, ו|כן}}". מדברים אלו נראה שהגר"א התנגד בחריפות לתפיסת החסידות את המושגים ה[[קבלה|קבליים]]: "[[צמצום]]" ו"[[העלאת ניצוצות]]"<ref>ראה בספר 'הגאון', ח"ג עמ' 1022-1026 ובמקורות שהובאו שם. וראה בספר 'אוצרות הגר"א', תוספת דברים במהדורה שנייה, עמ' רכד-רכז ובמקורות שהובאו שם. וראה בהרחבה גדולה בספר 'תורת הגר"א ומשנת החסידות - אלו ואלו דברים אלהים חיים' (לרבי נתן איינפלד) שהוקדש לנושא זה.</ref>, וראה בה [[אפיקורוס|אפיקורסות]] גמורה<ref>[[רבי שניאור זלמן מלאדי]], בעל התניא במכתב ([http://www.daat.ac.il/daat/vl/igrottnia/igrottnia04.pdf אגרות בעל התניא] [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=6664&st=&pgnum=114&hilite= עמ' צז]), שהובא מקצתו בספר 'אוצרות הגר"א' {{מקור|מהדורה ראשונה - פרק כט, מהדורה שנייה - שער י, עמ' רכד|כן}} ובספר 'הגאון' {{מקור|ח"ג עמ' 1023-1024, ונזכר ג"כ בעמ' 885 סוף הערה 3|כן}}.{{ש}} | # '''היחס בין הבורא לעולמו.''' הגר"א כתב על החסידות: "דור מה רמו עיניו<ref>עפ"י {{מקור|משלי ל, יג}}.</ref>, ומילין לצד עילאה ימללו<ref> עפ"י {{מקור|דניאל ז, כה}}.</ref>: אלה אלהיך ישראל<ref>עפ"י {{מקור|שמות לב, ח}}.</ref> כל עץ וכל אבן, והם [[מגלה פנים בתורה שלא כהלכה|מגלים פנים בתורה שלא כהלכה]] בפסוק 'ברוך כבוד ה' ממקומו' {{מקור|יחזקאל ג, יב|כן}}, ובפסוק 'ואתה מחיה את כולם' {{מקור|נחמיה ט, ו|כן}}". מדברים אלו נראה שהגר"א התנגד בחריפות לתפיסת החסידות את המושגים ה[[קבלה|קבליים]]: "[[צמצום]]" ו"[[העלאת ניצוצות]]"<ref>ראה בספר 'הגאון', ח"ג עמ' 1022-1026 ובמקורות שהובאו שם. וראה בספר 'אוצרות הגר"א', תוספת דברים במהדורה שנייה, עמ' רכד-רכז ובמקורות שהובאו שם. וראה בהרחבה גדולה בספר 'תורת הגר"א ומשנת החסידות - אלו ואלו דברים אלהים חיים' (לרבי נתן איינפלד) שהוקדש לנושא זה. וראה גם ב[http://www.chabadlibrary.org/shiurim/3/shiur246.doc דף עזר - מטעם חסידי חב"ד] (אלא שעיקר טענתם שהגר"ח סבר בזה כבעל התניא, ולא כרבו הגר"א, נדחתה ע"י הגר"ח עצמו בהקדמתו לביאור הגר"א לספרא דצניעותא, שאין סתירה בין דברי האר"י והגר"א).</ref>, וראה בה [[אפיקורוס|אפיקורסות]] גמורה<ref>[[רבי שניאור זלמן מלאדי]], בעל התניא במכתב ([http://www.daat.ac.il/daat/vl/igrottnia/igrottnia04.pdf אגרות בעל התניא] [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=6664&st=&pgnum=114&hilite= עמ' צז]), שהובא מקצתו בספר 'אוצרות הגר"א' {{מקור|מהדורה ראשונה - פרק כט, מהדורה שנייה - שער י, עמ' רכד|כן}} ובספר 'הגאון' {{מקור|ח"ג עמ' 1023-1024, ונזכר ג"כ בעמ' 885 סוף הערה 3|כן}}.{{ש}} | ||
בוויקיפדיה נכתב: "''ייתכן ויש כאן רמז לחשדות כי החסידות ממשיכה או דומה למגמות [[אפיקורס|אפיקורסיות]] ו[http://www.daat.ac.il/encyclopedia/value.asp?id1=3447 אנטינומיות] מסוכנות כפי שנתגלעו בתנועות השבתאות והפרנקיזם.''" – אף שחסר ביסוס לטענה זו, יתכן שחשש זה הצטרף לסיבות המובאות להלן, שאף הן מעוררות פחד שמדובר בתנועה משיחית.</ref>. | בוויקיפדיה נכתב: "''ייתכן ויש כאן רמז לחשדות כי החסידות ממשיכה או דומה למגמות [[אפיקורס|אפיקורסיות]] ו[http://www.daat.ac.il/encyclopedia/value.asp?id1=3447 אנטינומיות] מסוכנות כפי שנתגלעו בתנועות השבתאות והפרנקיזם.''" – אף שחסר ביסוס לטענה זו, יתכן שחשש זה הצטרף לסיבות המובאות להלן, שאף הן מעוררות פחד שמדובר בתנועה משיחית.</ref>. | ||