כף הקלע: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שורה 51: | שורה 51: | ||
ואולם [[הרב יעקב משה הלל]] בשו"ת וישב הים<ref>ח"א סימן יח.</ref> כתב להשיג על דברי השב יעקב, והוכיח מכתבי [[האר"י]] ז"ל שאם כי התשובה בוודאי מכפרת ומצילה מ'''רוב''' העונש של כף הקלע (וגם מכל עונש נוסף), עם זאת אין התשובה מספיקה לבדה כדי למנוע '''לגמרי''' את העונש, אלא צריכים גם [[תיקון (קבלה)|תיקונים קבליים]]. ובירחון התורני אור תורה<ref>תשרי תשע"א עמוד עב</ref> מובא בשם בעל ה[[בן איש חי]] שלימוד התורה מנחיל לנפש את האפשרות להינצל מכף הקלע. | ואולם [[הרב יעקב משה הלל]] בשו"ת וישב הים<ref>ח"א סימן יח.</ref> כתב להשיג על דברי השב יעקב, והוכיח מכתבי [[האר"י]] ז"ל שאם כי התשובה בוודאי מכפרת ומצילה מ'''רוב''' העונש של כף הקלע (וגם מכל עונש נוסף), עם זאת אין התשובה מספיקה לבדה כדי למנוע '''לגמרי''' את העונש, אלא צריכים גם [[תיקון (קבלה)|תיקונים קבליים]]. ובירחון התורני אור תורה<ref>תשרי תשע"א עמוד עב</ref> מובא בשם בעל ה[[בן איש חי]] שלימוד התורה מנחיל לנפש את האפשרות להינצל מכף הקלע. | ||
[[והרב אהרן רוט]], ספר [[טהרת הקודש]]<ref>מאמר תיקון היסוד פרק ט.</ref> כתב שאמירת [[ | [[והרב אהרן רוט]], ספר [[טהרת הקודש]]<ref>מאמר תיקון היסוד פרק ט.</ref> כתב שאמירת [[קריאת שמע שעל המיטה]] בכוונה הוא תיקון גדול שמועיל להציל (יחד עם התשובה) מעונש חיבוט הקבר. | ||
וכתב [[החיד"א]]<ref>קשר גודל סימן ח אות ד.</ref> שאמירת ה[[קדיש]] (אחר אמירת [[תהילים]]), על ידי בני המנוח, יש בה כדי לסייע להציל את נשמת המנוח מאותם כחות הטומאה של כף הקלע. | וכתב [[החיד"א]]<ref>קשר גודל סימן ח אות ד.</ref> שאמירת ה[[קדיש]] (אחר אמירת [[תהילים]]), על ידי בני המנוח, יש בה כדי לסייע להציל את נשמת המנוח מאותם כחות הטומאה של כף הקלע. |