פאה נכרית/שיטות הפוסקים: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
שורה 170: שורה 170:
@ רבי יחיאל מיכל  היבנר ב[http://www.fridmanbooks.co.il/ProductInfo.asp?ProdId=4238&catId=445 שו"ת משכנות הרועים ח"ש קונטרס עת שלום דף י"ב]  כתב שזה איסור גמור ואין היתר משום מראית עין וגם משום לפני עיוור.
@ רבי יחיאל מיכל  היבנר ב[http://www.fridmanbooks.co.il/ProductInfo.asp?ProdId=4238&catId=445 שו"ת משכנות הרועים ח"ש קונטרס עת שלום דף י"ב]  כתב שזה איסור גמור ואין היתר משום מראית עין וגם משום לפני עיוור.
@ רבי ישראל ליפשיץ  בעל תפארת ישראל על משניות פ"ו דשבת מ"ה {{מקור|משום מראית עין}}.
@ רבי ישראל ליפשיץ  בעל תפארת ישראל על משניות פ"ו דשבת מ"ה {{מקור|משום מראית עין}}.
@ רבי יוסף בן עזרא על עצמות יוסף על קידושין בספרו משא מלך [https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=44277&st=&pgnum=113 בחלק ז' חקירה ט'] [https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=44277&st=&pgnum=140 ובמפתחות] אפילו שער סוס (מובא בכהנה"ג לאהע"ז סי' כ"א)
@ רבי יוסף בן עזרא בעל עצמות יוסף על קידושין בספרו משא מלך [https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=44277&st=&pgnum=113 בחלק ז' חקירה ט'] [https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=44277&st=&pgnum=140 ובמפתחות] אפילו שער סוס (מובא בכהנה"ג לאהע"ז סי' כ"א)


===פוסקים שנקטו דעה אמצעית או שנחלקו בדעתם===
===פוסקים שנקטו דעה אמצעית או שנחלקו בדעתם===