גמילות חסדים: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
(שיפוץ) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
הגדרה | ==הגדרה== | ||
מצות הטבה לזולת, בממון ובגוף, בחומר וברוח, לעניים ולעשירים, לחיים ולמתים. | מצות הטבה לזולת, בממון ובגוף, בחומר וברוח, לעניים ולעשירים, לחיים ולמתים. | ||
שכר | ==שכר== | ||
גמילות חסדים היא אחת המצוות שאדם אוכל את פירותיהם בעולם הזה והקרן קיימת לו לעולם הבא. היא גם אחת משלושה דברים שהעולם עומד עליהם - "על שלושה דברים העולם עומד, על התורה ועל העבודה ועל גמילות חסדים". | |||
==אמרות== | |||
אמרות | |||
*במדרש מובא, כי בזמן שאדם עוסק בגמילות חסדים יצרו מסור בידו - "אשריהם ישראל בזמן שעוסקים בתורה ובגמילות חסדים יצרם מסור בידם ואין הם מסורים ביד יצרם". | *במדרש מובא, כי בזמן שאדם עוסק בגמילות חסדים יצרו מסור בידו - "אשריהם ישראל בזמן שעוסקים בתורה ובגמילות חסדים יצרם מסור בידם ואין הם מסורים ביד יצרם". | ||
*על מצות צדקה וגמילות חסדים נאמר שהן שקולות כנגד כל מצוות התורה, אלא שגמילות חסדים עולה אף על הצדקה בשלושה דברים: א. צדקה - בממונו, ואילו גמילות חסדים בין בממונו ובין בגופו; ב. צדקה - לעניים, ואילו גמילות חסדים בין לעניים ובין לעשירים; ג. צדקה - לחיים, ואילו גמילות חסדים בין לחיים ובין למתים. וכן אמרו: "אין אנו יודעים איזה מהן חביב או צדקה או גמילות חסדים, כשהוא אומר (תהלים קג, יז): 'וחסד ה' מעולם ועד עולם על יראיו וצדקתו לבני בנים' - הוי אומר שגמילות חסדים חביבה יותר מן הצדקה". | *על מצות צדקה וגמילות חסדים נאמר שהן שקולות כנגד כל מצוות התורה, אלא שגמילות חסדים עולה אף על הצדקה בשלושה דברים: א. צדקה - בממונו, ואילו גמילות חסדים בין בממונו ובין בגופו; ב. צדקה - לעניים, ואילו גמילות חסדים בין לעניים ובין לעשירים; ג. צדקה - לחיים, ואילו גמילות חסדים בין לחיים ובין למתים. וכן אמרו: "אין אנו יודעים איזה מהן חביב או צדקה או גמילות חסדים, כשהוא אומר (תהלים קג, יז): 'וחסד ה' מעולם ועד עולם על יראיו וצדקתו לבני בנים' - הוי אומר שגמילות חסדים חביבה יותר מן הצדקה". | ||
*יש לגמול חסד ללא חשבונות אישיים - "לעולם יגמול אדם חסד אפילו עם מי שהרע לו ולא יהיה נוקם ונוטר וזה דרכן של ישראל הקדושים". | |||