פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר מ ג: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (Added credit) |
מ (Updated article link) |
||
| שורה 16: | שורה 16: | ||
'''ב"ש''': כתב שמסתבר כטור, אך הביא גם דברי הרש"ל. | '''ב"ש''': כתב שמסתבר כטור, אך הביא גם דברי הרש"ל. | ||
</blockquote> | </blockquote> | ||
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/ | '''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה]. | ||
[[קטגוריה:שולחן ערוך]] | [[קטגוריה:שולחן ערוך]] | ||
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]] | [[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]] | ||
גרסה אחרונה מ־13:49, 19 במאי 2019
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ג[עריכה]
האומר לאשה: הרי את מקודשת לי בפרוטה זו מעכשיו ולאחר ל' יום, ובא אחר וקידשה בתוך השלשים יום, הרי זו מקודשת מספק לשניהם; לפיכך שניהם נותנים גטא (כרב קידושין נט,ב), בין בתוך הל' יום ובין לאחר הל' יום (רמב"ם).
עיקר הסיכום לאחר הסעיף הבא.
א. שניהם נותנים גט: טור,פרישה,ט"ז: מספיק שאחד מהם יתן גט ותוכל להתקדש לשני.
רמב"ם,שו"ע: שניהם נותנים גט.
פרישה,ט"ז: הרמב"ם סובר כטור, אלא שעוסק באשה הרוצה להינשא לשוק ולא לאחד מהם.
רש"ל: יכולה להינשא רק לשני ולא לראשון שמא יאמרו שהראשון מחזיר גרושתו. הט"ז דחה שכולם יודעים שקידשה רק לאחר זמן, והב"ש יישבו שחושש שמא יחשבו שהלכה כר' יוחנן שקידושי הראשון מתחילים לחול מיד ולכן יאמרו שמחזיר גרושתו.
ב"ש: כתב שמסתבר כטור, אך הביא גם דברי הרש"ל.
מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.