עונש שמענו, אזהרה מניין: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(יצירת ערך מהספר האנציקלופדיה התורנית המרוכזת) |
מ (שינוי שם הקטגוריה מ:"תורנית מרוכזת" ל"אנציקלופדיה תורנית מרוכזת") |
||
שורה 17: | שורה 17: | ||
[[קטגוריה:תורנית מרוכזת]] | [[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] |
גרסה מ־18:14, 11 בדצמבר 2008
|
שמענו על עונשו של העושה דבר זה, אבל לא שמענו שהזהיר הכתוב ואמר שאסור לעשות זאת.
כלל הוא, ש"אין עונשין אלא אם כן מזהירין", כלומר: אין התורה מטילה עונש על מעשה עבירה, אלא אם כן הזהירה שלא לעשות את אותו מעשה. משום כך, גם על עבירות חמורות ביותר, שעונשן מיתה, תישאל השאלה: "עונש שמענו, אזהרה מניין"?
בטעם הדבר, כתב בספר החינוך: "שאלמלא האזהרה היה במשמע שיהיה רשות לקבל העונש ולעבור על המצוה, כעין מקח וממכר".
ברם, עונשי כרת ומיתה בידי שמים, וכן חיובי ממון, אינם צריכים אזהרה.