בשר בחלב: הבדלים בין גרסאות בדף

שורה 33:

'''דיני ההנאה''' שווים לדיני האכילה: כדי להתחייב מלקות צריך שיעור כזית {{מקור|מנחת חינוך קיג-א [ב] ד"ה והנה שיעור אכילה|כן}}, וצריך להנות ממנו בכדי אכילת פרס {{מקור|שם ד"ה ובהנאה|כן}}<ref>עיין לעיל בסמוך (ד"ה בדינו) שיש אומרים שלא לוקה על הנאה כלל.</ref>.

==פרטי דינים==

===המעושן והמבושל בחמי טבריא===

אין לוקין עליו.

===מבשל במי חלב===

וכן המבשל בשר ב[[מי חלב]], פטור, ואין לוקין על אכילתו משום בשר בחלב.

וכתב הרמ"א שמי חלב אוסרים המאכל כמו החלב עצמו. ואפילו בבישול יש לאסור לכתחילה (כך הביא שמשמע באיסור והיתר הארוך כלל לא).

===מבשל בחלב מתה===

המבשל בחלב מתה, פטור, ואין לוקין על אכילתו משום בשר בחלב.

וכתב הרמ"א שחלב מתה אוסר המאכל כמו החלב עצמו. ואפילו בבישול יש לאסור לכתחילה (כך הביא שמשמע באיסור והיתר הארוך כלל לא).

===מבשל בחלב זכר===

כתב המחבר שהמבשל בחלב זכר, פטור, ואין לוקין על אכילתו משום בשר בחלב.

והרמ"א כתב שחלב זכר לא מקרי חלב כלל. ואם נפל לתוך קדירה של בשר, אינו אוסר.

וכתב הש"ך שלא נחלקו, אלא שהמחבר איירי בחלב של זכר בהמה, ואילו הרמ"א איירי בחלב של זכר אדם.

===בשל דם בחלב===

בישל דם בחלב, פטור, ואין לוקין על אכילתו משום בשר בחלב.

==הקפדות נוספות בבישול והנאה בבשר בחלב==

* כתב הרמ"א ([[יורה דעה סימן פז]], סעיף ו, שיש אומרים שאסור שלחתות האש תחת קדירה של נכרים, לפי שהם מבשלים בהם פעמים חלב פעמים בשר, והמחתה תחת קדירה שלהם בא לידי בישול בשר בחלב (הגהת מרדכי פ' הצלמים).

* עוד כתבו דאין לערב מים שהדיחו בהם כלי בשר עם מים שהדיחו בהם כלי חלב, וליתן לפני בהמה, שאסורים בהנאה (מהרי"ו). ומבואר ב[[נושאי כלים]] שמדובר במים רותחים בכלי ראשון, שיש בזה בישול ואוסר.

* עוד כתבו דהכלי שעושין בו מים לחפיפת הראש, אין להשתמש בו, שעושים אותה מאפר שעל הכירה ושכיח הוא שמתערב שם בשר וחלב. (מהרי"ל). ולכן יש לאסור גם כן להשתמש מן הקדירות של התנורים שבבית החורף, משום דנתזים עליהם לפעמים בשר וחלב מן הקדרות שמבשלים בתנורים (מהרי"ו). ובדיעבד אין לחוש בכל זה. ואף לכתחלה אין בזה אלא חומרות בעלמא, והמיקל לא הפסיד.

===שליל===

* המבשל [[שליל]] בחלב, חייב. וכן האוכלו.

===שליא, עור גידים ועצמות ויוצא בהם===

* המבשל [[שליא]], או עור וגידים ועצמות ועיקרי קרנים וטלפים הרכים, פטור. וכן האוכלם, פטור.

==ראה עוד==

בשר בחלב: הבדלים בין גרסאות בדף

תפריט ניווט

חיפוש