דרשני:עבדות בימינו (נתנאל שטרן): הבדלים בין גרסאות בדף
נתנאל שטרן (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן "בשנה האחרונה עקב הנגיף המשתולל בתוכנו החלטתי לדון בצורות של העבדות כיום למרות שעברו 3333 ש...") |
נתנאל שטרן (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
בשנה האחרונה עקב הנגיף המשתולל בתוכנו החלטתי לדון בצורות של העבדות כיום למרות שעברו 3333 שנה מיציאת מצרים ו232 מאישורה של חוקת ארצות הברית - בתיקון הי"ג לחוקה זו נאמר כי "לא תהיה עבדות או עבודת כפייה – למעט עונש על פשע, שהאדם יורשע | בשנה האחרונה עקב הנגיף המשתולל בתוכנו החלטתי לדון בצורות של העבדות כיום למרות שעברו 3333 שנה מיציאת מצרים ו232 מאישורה של חוקת ארצות הברית - בתיקון הי"ג לחוקה זו נאמר כי "לא תהיה עבדות או עבודת כפייה – למעט עונש על פשע, שהאדם יורשע | ||
בו כחוק – בתחומי ארצות הברית, או בכל מקום הנתון לשיפוטה" תיקון זה אושר לפני 156 שנים. להבדיל במקורותינו נאמר {{#makor-new:בבא מציעא י א|בבלי-בבא-מציעא|י|א}} עבדי הם ולא עבדים לעבדים יתרה מזאת בשולחן ערוך נאמר כי {{#makor-new:חושן משפט שלג ג|שולחן-ערוך-חושן-משפט|שלג|ג}} פועל יכול לחזור בו בחצי היום אפי' שקיבל שכר על אותו יום. להבדיך אלף אלפי הבדלות בחוקי חמורביח נאמר כי אם עבד בורח מאדונו רוצעים את אזנו- בתורה זה הפוך - עבדותו של יהודי (עבד עברי) מוגבלת לשש שנים או עד היובל המוקדם מביניהם ואם סירב להשתחרר בתום שש שנים רוצעים את אזנו אך גם העבד הנרצע משתחרר ביובל - כל זה נאמר הרבה יותר מאלף שנים לפני חוקת ארצות הברית | בו כחוק – בתחומי ארצות הברית, או בכל מקום הנתון לשיפוטה" תיקון זה אושר לפני 156 שנים. להבדיל במקורותינו נאמר {{#makor-new:בבא מציעא י א|בבלי-בבא-מציעא|י|א}} עבדי הם ולא עבדים לעבדים יתרה מזאת בשולחן ערוך נאמר כי {{#makor-new:חושן משפט שלג ג|שולחן-ערוך-חושן-משפט|שלג|ג}} פועל יכול לחזור בו בחצי היום אפי' שקיבל שכר על אותו יום. להבדיך אלף אלפי הבדלות בחוקי חמורביח נאמר כי אם עבד בורח מאדונו רוצעים את אזנו- בתורה זה הפוך - עבדותו של יהודי (עבד עברי) מוגבלת לשש שנים או עד היובל המוקדם מביניהם ואם סירב להשתחרר בתום שש שנים רוצעים את אזנו אך גם העבד הנרצע משתחרר ביובל - כל זה נאמר הרבה יותר מאלף שנים לפני חוקת ארצות הברית שם בה עד שנת ה'תרט"ז העבדותץ הייתה חוקית. | ||
גרסה מ־11:48, 21 בפברואר 2021
|
|
בשנה האחרונה עקב הנגיף המשתולל בתוכנו החלטתי לדון בצורות של העבדות כיום למרות שעברו 3333 שנה מיציאת מצרים ו232 מאישורה של חוקת ארצות הברית - בתיקון הי"ג לחוקה זו נאמר כי "לא תהיה עבדות או עבודת כפייה – למעט עונש על פשע, שהאדם יורשע בו כחוק – בתחומי ארצות הברית, או בכל מקום הנתון לשיפוטה" תיקון זה אושר לפני 156 שנים. להבדיל במקורותינו נאמר בבא מציעא י א עבדי הם ולא עבדים לעבדים יתרה מזאת בשולחן ערוך נאמר כי חושן משפט שלג ג פועל יכול לחזור בו בחצי היום אפי' שקיבל שכר על אותו יום. להבדיך אלף אלפי הבדלות בחוקי חמורביח נאמר כי אם עבד בורח מאדונו רוצעים את אזנו- בתורה זה הפוך - עבדותו של יהודי (עבד עברי) מוגבלת לשש שנים או עד היובל המוקדם מביניהם ואם סירב להשתחרר בתום שש שנים רוצעים את אזנו אך גם העבד הנרצע משתחרר ביובל - כל זה נאמר הרבה יותר מאלף שנים לפני חוקת ארצות הברית שם בה עד שנת ה'תרט"ז העבדותץ הייתה חוקית.