הלל: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
| שורה 20: | שורה 20: | ||
==הלל בדילוג== | ==הלל בדילוג== | ||
מצד הדין יש חיוב לומר [[הלל]] רק בימי מועד האסורים במלאכה, אך נהגו ישראל לומר הלל גם בראשי חודש שעל אף שנקראו מועד מותרים במלאכה. על מנת שיהיה ברור שאמירת ההלל בראש חודש היא רק מצד המנהג ולא כחובה, נהגו לדלג על שני חלקים מתוך ההלל ולקרוא בראש חודש "הלל בדילוג". בנוסף, גם [[חול המועד פסח]] ו[[שביעי של פסח]] (ובחו"ל גם בשמיני של פסח) נהגו לומר הלל בדילוג. הטעם לדילוג הוא מפני שימים אלו נחוגים גם לזכר נס [[קריעת ים סוף]] שהשמחה עליו איננה שלמה כיוון שהמצרים טבעו בים, והקב"ה אמר על כך: "מעשי ידי טובעים בים ואתם אומרים שירה?" (ע"פ {{מקור|בבלי סנהדרין לט}}). | מצד הדין יש חיוב לומר [[הלל]] רק בימי מועד האסורים במלאכה, אך נהגו ישראל לומר הלל גם בראשי חודש שעל אף שנקראו מועד מותרים במלאכה. על מנת שיהיה ברור שאמירת ההלל בראש חודש היא רק מצד המנהג ולא כחובה, נהגו לדלג על שני חלקים מתוך ההלל ולקרוא בראש חודש "הלל בדילוג". בנוסף, גם [[חול המועד פסח]] ו[[שביעי של פסח]] (ובחו"ל גם בשמיני של פסח) נהגו לומר הלל בדילוג. הטעם לדילוג הוא מפני שימים אלו נחוגים גם לזכר נס [[קריעת ים סוף]] שהשמחה עליו איננה שלמה כיוון שהמצרים טבעו בים, והקב"ה אמר על כך: "מעשי ידי טובעים בים ואתם אומרים שירה?" (ע"פ {{מקור|בבלי סנהדרין לט}}). | ||
== | ==הלל בליל הסדר== | ||
{{ | ההלל הנאמר בתפילת ערב חג [[פסח]] ולאחריו ב[[ליל הסדר]] ייחודי בדיניו מהלל הנאמר בכל השנה. כך למשל, בעוד הגמרא {{#makor-new:מגילה כ ב|בבלי-מגילה|כ|ב}} לומדת מהפסוק "ממזרח שמש עד מבואו" כי ניתן לומר את ההלל רק ביום, ההלל בליל הסדר נאמר בלילה. כמו כן, על אף שנפסק שיש לומר את ההלל בעמידה {{#makor-new:אורח חיים תכב ז|שולחן-ערוך-אורח-חיים|תכב|ז}} לפי "שההלל עדות שבחו של מקום ונפלאותיו וניסים שעשה לנו, ומצוות עדות בעמידה", את ההלל בליל הסדר אומרים בישיבה. מלבד זאת ההלל בליל הסדר נאמר בשני חלקים, כך שחלק אחד נאמר לפני "שולחן עורך" והשני לאחריו בעוד את ההלל הרגיל יש לומר ברצף ללא הפסק. כמו כן, בעוד על ההלל הרגיל יש לברך ברכה לפניו, על ההלל בהגדה אין מברכים כלל. | ||
על מנת להסביר את הייחודיות בהלל זה, ה[[גרי"ז]] על הרמב"ם הסביר כי בעוד ההלל הנאמר בכל השנה הוא תקנת דרבנן לשבח את הקב"ה במועדים, ההלל בליל הסדר נאמר כשירה על הצלת כלל עם ישראל מסכנה. מכיוון שהלל זה נאמר בדרך של שירה, ניתן לפצלו לשני חלקים וכן לאומרו בישיבה. כמו כן, מכיוון שההצלה עצמה נעשתה בלילה, גם את ההלל אומרים בלילה בניגוד להלל של שאר השנה. הוכחה לדברי הגרי"ז ניתן למצוא בכך שהגמרא המביאה את רשימת חיובי ההלל לא הביאה את החיוב לקרוא את ההלל בליל הסדר על אף שכתבה במקומות אחרים שיש לומר הלל ומשמע מכך שאכן מדובר בחיוב שונה של הלל שאיננו שבח הנאמר בחגים אלא שירה על גאולה. | |||
===פורים=== | ===פורים=== | ||