הסבא מנובהרדוק: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(תקנתי שגיאה והוספתי תוכן)
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
יוסף יוזל הורביץ המכונה גם הסבא מנובהרדוק נולד בשנת תר''ח בפלונגין שבליטא ונפטר בקייב שבאוקרינה תר''פ  
'''רבי יוסף יוזל הורביץ''' המכונה גם הסבא מנובהרדוק נולד בשנת תר''ח בפלונגין שבליטא ונפטר בקייב שבאוקרינה תר''פ. היה ראש ישיבת נובהרדוק וממפצי תורת המוסר.
היה ראש ישיבת נובהרדוק וממפצי תורת המוסר  
==תולדות חייו==
נולד לרבי שלמה זלמן הורביץ בצעירותו נגלה כעילוי גדול התחתן אם נערה אך קרוב לחתונתו נפטר חותנו וכל  
נולד לרבי שלמה זלמן הורביץ בצעירותו נגלה כעילוי גדול התחתן אם נערה אך קרוב לחתונתו נפטר חותנו וכל פרנסת הבית נפלה עליו והוא התחיל להתעסק במסחר. היה נוסע לעיתים לממל פעם אחת פגש את מקים תנועת המוסר רבי ישראל מסלנט. רבי ישראל שאל אותו במה הוא עוסק וענה לו הסבא כי חייב הוא לפרנס את משפחתו אחיות אשתו, רבי ישראל שכנע אותו לקבוע את רוב זמנו לתורה ולאחר תקופה הזמין רבי ישראל את הסבא לשיעור במוסר והסבא נשבה מרוחו ואישיותו של רבי ישראל מסלנט והחליט שמעכשיו הוא יעסוק רק בתורה.  
פרנסת הבית נפלה עליו והוא התחיל להתעסק במסחר היה נוסע לעיתים לממל פעם אחת פגש את מקים
 
תנועת המוסר רבי ישראל מסלנט. רבי ישראל שאל אותו במה הוא עוסק וענה לו הסבא כי חייב
הסבא שחפץ להתנתק מהעולם החליט להסתגר בביתו במשך שנה ותשעה חודשים. לאחר תקופה זו, גילה הסבא מקלם כי הסבא החליט להסתגר בביתו והחל ללמוד איתו תורה ומוסר אפילו שדעתו של הסבא מנובהרדוק היתה חלוקה על דעתו של הסבא מקלם{{הערה|הסבא מנובהרדוק שפלות האדם הסבא מקלם גדלות האדם}} בכל זאת למדו יחד מוסר.
הוא לפרנס את משפחתו אחיות אשתו, אשתו וילדיו ענה לו רבי ישראל ומה אם עול התורה? עליך
===הקמת הישיבה בנוברהדוק===
לקבוע את רוב הזמן לתורה! לאחר תקופה הזמין רבי ישראל את הסבא לשיעור במוסר  
לאחר תקופה שכנע הסבא מקלם מהסבא מנובהרדוק לחדול מהפרישות ולזכות את הרבים ואכן הוא חזר אל הציבור והפיץ תורה יום ולילה. לאחר תקופה הבין שכדי להשפיע על המשכילים והמתנגדים למוסר שהיו בדורו עליו לפתוח ישיבה לכן פתח ישיבה בנובהרדוק. ישיבת נובהרדוק בהתחלה מנתה 9-10 בחורים בשנה שלאחר מכן כבר היו בערך 50 -60 בחורים לאחר הקמתה דרשו מספר אנשים שהתנגדו לתנועת המוסר לסגור את הישיבה לכן פנו לרב העיר נובהרדוק [[הרב יחיאל מיכל אפשטיין]] לסגור את הישיבה.
והסבא נשבה מרוחו ואישיותו של רבי ישראל מסלנט והחליט שמעכשיו הוא יעסוק רק בתורה.  
 
הלך לחותנתו ואמר לה שהוא פורש מעבודתו ונודר רק ללמוד תורה וכדי לא להפר את הנדר נדר
לאחר מספר שנים הגיע מספר בחורי הישיבה ל200 לאחר פטירת רב העיר יחיאל מיכל אפשטיין היה מחלוקת עזה לכן  העביר שני שליש מהישיבה לעיר זיטל כדי לא לבטל תורה לאחר שנפסקו המהומות חזר לעיר נובהרדוק ובנה בנין בין שתי קומות ויותר לאחר מכן פתח ישיבות בערים ברדיצוב מזריטש ביאלסטוק וכו' בשיאה מנתה הישיבה 4000  בחורים. בשנת 1915 במלחמת העולם הראשונה עברה הישיבה להומל שהיתה רחוקה מהמלחמה. לאחר המלחמה הלך עם מעט מהבחורים מהישיבה לעודד פליטים בקייב היו תנאים קשים ופרצה מגפה ורבים מתו.
שלא לחזור יותר לעיר מגוריו. הסבא שחפץ להתנתק מהעולם החליט להסתגר בביתו למעשה
==שיטתו==
הוא הסתגר בביתו במשך שנה ותשעה חודשים. לאחר תקופה גילה הסבא מקלם כי הסבא החליט להסתגר בביתו
הלך ללמוד איתו תורה ומוסר אפילו שדעתו של הסבא מנובהרדוק היתה חלוקה על דעתו של הסבא
מקלם [הסבא מנובהרדוק שפלות האדם הסבא מקלם גדלות האדם] בכל זאת למדו יחד מוסר.
לאחר תקופה שכנע הסבא מקלם מהסבא מנובהרדוק לחדול מהפרישות ולזכות את הרבים ואכן הוא חזר אל הציבור והפיץ תורה יום ולילה   ולאחר תקופה הבין שכדי להשפיע
על הדור [באותו דור היה המשכילים והמתנגדים למוסר] צריך לפתוח ישיבה לכן הלך לנובהרדוק
ופתח שם ישיבה. ישיבת נובהרדוק בהתחלה מנתה 9-10 בחורים בשנה שלאחר מכן
כבר היו בערך 50 -60 בחורים לאחר הקמתה דרשו מספר אנשים שהתנגדו לתנועת המוסר
לסגור את הישיבה לכן פנו לרב העיר נובהרדוק יחיאל מיכל אפשטיין לסגור את הישיבה.
לאחר מספר שנים הגיע מספר בחורי הישיבה ל200 לאחר פטירת רב העיר [יחיאל מיכל אפשטיין]
היה מחלוקת עזה לכן  העביר שני שליש מהישיבה לעיר זיטל כדי לא לבטל תורה לאחר  
שנישתקו המהומות חזר לעיר נובהרדוק ובנה בנין בין שתי קומות ויותר לאחר מכן פתח ישיבות
בערים ברדיצוב מזריטש ביאלסטוק וכו' בשיאה מנתה הישיבה 4000  בחורים  
שיטת נובהרדוק היתה מודל של קיצוניות בעולם המוסר, תלמידיו לא דאגו לאוכל או לנוחות אלא התמקדו בלימוד תורה ועבודת המידות. הם קראו למאמץ למען הלימוד "שבתי" וגם על מידת הביטחון עבדו היטב והתאמצו לבטוח בהשם ולא לעשות השתדלות.
שיטת נובהרדוק היתה מודל של קיצוניות בעולם המוסר, תלמידיו לא דאגו לאוכל או לנוחות אלא התמקדו בלימוד תורה ועבודת המידות. הם קראו למאמץ למען הלימוד "שבתי" וגם על מידת הביטחון עבדו היטב והתאמצו לבטוח בהשם ולא לעשות השתדלות.
בשנת 1915
 
[מלחמת העולם הראשונה] עברה הישיבה להומל שהיתה רחוקה מהמלחמה. לאחר המלחמה
שיטת נובהרדוק תובעת מהאדם הפקרה כללית של העולם הזה על פיתוייו, כדי שיוכל להשתחרר מהנגיעות העצמיות שיש לו, המרחיקות אותו מקרבת אלוקים. תלמידי ישיבות נובהרדוק פעלו כמעין תנועה מהפכנית שמטרתה לכבוש כמה שיותר צעירים יהודים. הם השתדלו להכניס תחת כנפיהם כל אחד, מתוך מטרה להצילו מהסחף העצום ברחוב היהודי לכיוון הקומוניסטי או המשכילי-החילוני.
הלך עם מעט מהבחורים מהישיבה לעודד פליטים בקייב היו תנאים קשים ופרצה מגפה ורבים מתו.
 
הסבא נדבק ונפתר בקייב ביז כסליו תר''פ לימים הועלו עצמותיו להר המנוחות ת.נ.צ.ב.ה.
כחלק מהאמונה שבתוך האדם מתקיים מאבק בין השכל ובין הרצון של יצר הרע, השיטה דוגלת גם בפעולות השפלה עצמית פומבית והתבודדות. השיטה טוענת כי מצד הטבע הפשוט, יצר הרע חזק יותר, ולכן הדרך היחידה להתמודד איתו היא לעשות מעשים שיגרמו לביטול הרצון. נובהרדוק דגלה בסדרת פעולות של 'שבירת המידות', שהידועות שבהן הן פעולות ההשפלה העצמית הפומבית.
כחלק מהעניין, נהגו תלמידי נובהרדוק להתבודד ביערות על מנת להתעמק במחשבות מוסר וכדי לקנות את מידת הביטחון. והנה בסיפור, הסבא מתבודד ביער מתוך ביטחון בה', וה' מספק את צרכיו מחוץ לגדר הטבע.
==מותו==
הסבא נדבק ונפתר בקייב ביז כסליו תר''פ לימים הועלו עצמותיו להר המנוחות.
==מתלמידיו==
* הרב אברהם יפה'ן, חתנו
* הרב יואל ברנצ'יק - ראש ישיבת נובהרדוק בצריצין
* הרב ישראל יעקב ליובצ'נסקי, חתנו
* הרב אברהם זלמנ'ס - ראש ישיבת נובהרדוק ברוסטוב
* הרב אהרן וינשטיין - ראש ישיבת בית יוסף בתל אביב
* הרב דוד בודניק
* הרב דוד בליאכר - ראש ישיבת בית יוסף במזריץ' ומקים רשת ישיבות "בית יוסף" ברחבי פולין
* הרב שבתי נחומוביץ - ראש ישיבת בית יוסף בשדליץ ובחיפה ומשגיח בישיבת תפארת ישראל
* הרב הלל ויטקינד - מייסד ישיבת בית יוסף בתל אביב
* הרב חיים זייצ'יק
* הרב יהושע לב - ראש ישיבת נובהרדוק בלובר
* הרב ירחמיאל אליהו בוצ'קו - ראש ישיבת עץ חיים במונטרה
* הרב יעקב ישראל קניבסקי - ר"מ בישיבת בית יוסף בפינסק וראש ישיבת בית יוסף בבני ברק
* הרב שלמה בלוך - מאישי תנועת המוסר ותלמיד החפץ חיים
* הרב שמואל וינטרוב - ראש ישיבת בית יוסף בפינסק
==ספריו==
* מדרגת האדם, חלק א, פולטבה 1918, הספר כלל 6 פרקים: א) בתקופת העולם, ב) בתיקון המידות, ג) בבירור המידות, ד) בדרכי התשובה, ה) ובחרת בחיים, ו) בדרכי הביטחון.
* מדרגת האדם, חלק ב, פיוטרקוב 1921, 6 פרקים נוספים: ז) ביראה ואהבה, ח) בבקשת השלמות, ט) בנקודת האמת, י) בדרכי החיים, י"א) בחשבון הצדק, י"ב) במזכה הרבים.
==קישורים חיצוניים==
* [https://www.yeshiva.org.il/midrash/34197 הסבא מנובהרדוק- מתכון לעשיית 'מופתים'] שיר שכתב [[הרב יעקב ישראל קנייבסקי]] על רבו ועל שיטת נובהרדוק
{{הערות שוליים}}

גרסה מ־21:30, 14 בינואר 2021

רבי יוסף יוזל הורביץ המכונה גם הסבא מנובהרדוק נולד בשנת תרח בפלונגין שבליטא ונפטר בקייב שבאוקרינה תרפ. היה ראש ישיבת נובהרדוק וממפצי תורת המוסר.

תולדות חייו

נולד לרבי שלמה זלמן הורביץ בצעירותו נגלה כעילוי גדול התחתן אם נערה אך קרוב לחתונתו נפטר חותנו וכל פרנסת הבית נפלה עליו והוא התחיל להתעסק במסחר. היה נוסע לעיתים לממל פעם אחת פגש את מקים תנועת המוסר רבי ישראל מסלנט. רבי ישראל שאל אותו במה הוא עוסק וענה לו הסבא כי חייב הוא לפרנס את משפחתו אחיות אשתו, רבי ישראל שכנע אותו לקבוע את רוב זמנו לתורה ולאחר תקופה הזמין רבי ישראל את הסבא לשיעור במוסר והסבא נשבה מרוחו ואישיותו של רבי ישראל מסלנט והחליט שמעכשיו הוא יעסוק רק בתורה.

הסבא שחפץ להתנתק מהעולם החליט להסתגר בביתו במשך שנה ותשעה חודשים. לאחר תקופה זו, גילה הסבא מקלם כי הסבא החליט להסתגר בביתו והחל ללמוד איתו תורה ומוסר אפילו שדעתו של הסבא מנובהרדוק היתה חלוקה על דעתו של הסבא מקלם‏[1] בכל זאת למדו יחד מוסר.

הקמת הישיבה בנוברהדוק

לאחר תקופה שכנע הסבא מקלם מהסבא מנובהרדוק לחדול מהפרישות ולזכות את הרבים ואכן הוא חזר אל הציבור והפיץ תורה יום ולילה. לאחר תקופה הבין שכדי להשפיע על המשכילים והמתנגדים למוסר שהיו בדורו עליו לפתוח ישיבה לכן פתח ישיבה בנובהרדוק. ישיבת נובהרדוק בהתחלה מנתה 9-10 בחורים בשנה שלאחר מכן כבר היו בערך 50 -60 בחורים לאחר הקמתה דרשו מספר אנשים שהתנגדו לתנועת המוסר לסגור את הישיבה לכן פנו לרב העיר נובהרדוק הרב יחיאל מיכל אפשטיין לסגור את הישיבה.

לאחר מספר שנים הגיע מספר בחורי הישיבה ל200 לאחר פטירת רב העיר יחיאל מיכל אפשטיין היה מחלוקת עזה לכן העביר שני שליש מהישיבה לעיר זיטל כדי לא לבטל תורה לאחר שנפסקו המהומות חזר לעיר נובהרדוק ובנה בנין בין שתי קומות ויותר לאחר מכן פתח ישיבות בערים ברדיצוב מזריטש ביאלסטוק וכו' בשיאה מנתה הישיבה 4000 בחורים. בשנת 1915 במלחמת העולם הראשונה עברה הישיבה להומל שהיתה רחוקה מהמלחמה. לאחר המלחמה הלך עם מעט מהבחורים מהישיבה לעודד פליטים בקייב היו תנאים קשים ופרצה מגפה ורבים מתו.

שיטתו

שיטת נובהרדוק היתה מודל של קיצוניות בעולם המוסר, תלמידיו לא דאגו לאוכל או לנוחות אלא התמקדו בלימוד תורה ועבודת המידות. הם קראו למאמץ למען הלימוד "שבתי" וגם על מידת הביטחון עבדו היטב והתאמצו לבטוח בהשם ולא לעשות השתדלות.

שיטת נובהרדוק תובעת מהאדם הפקרה כללית של העולם הזה על פיתוייו, כדי שיוכל להשתחרר מהנגיעות העצמיות שיש לו, המרחיקות אותו מקרבת אלוקים. תלמידי ישיבות נובהרדוק פעלו כמעין תנועה מהפכנית שמטרתה לכבוש כמה שיותר צעירים יהודים. הם השתדלו להכניס תחת כנפיהם כל אחד, מתוך מטרה להצילו מהסחף העצום ברחוב היהודי לכיוון הקומוניסטי או המשכילי-החילוני.

כחלק מהאמונה שבתוך האדם מתקיים מאבק בין השכל ובין הרצון של יצר הרע, השיטה דוגלת גם בפעולות השפלה עצמית פומבית והתבודדות. השיטה טוענת כי מצד הטבע הפשוט, יצר הרע חזק יותר, ולכן הדרך היחידה להתמודד איתו היא לעשות מעשים שיגרמו לביטול הרצון. נובהרדוק דגלה בסדרת פעולות של 'שבירת המידות', שהידועות שבהן הן פעולות ההשפלה העצמית הפומבית. כחלק מהעניין, נהגו תלמידי נובהרדוק להתבודד ביערות על מנת להתעמק במחשבות מוסר וכדי לקנות את מידת הביטחון. והנה בסיפור, הסבא מתבודד ביער מתוך ביטחון בה', וה' מספק את צרכיו מחוץ לגדר הטבע.

מותו

הסבא נדבק ונפתר בקייב ביז כסליו תרפ לימים הועלו עצמותיו להר המנוחות.

מתלמידיו

  • הרב אברהם יפה'ן, חתנו
  • הרב יואל ברנצ'יק - ראש ישיבת נובהרדוק בצריצין
  • הרב ישראל יעקב ליובצ'נסקי, חתנו
  • הרב אברהם זלמנ'ס - ראש ישיבת נובהרדוק ברוסטוב
  • הרב אהרן וינשטיין - ראש ישיבת בית יוסף בתל אביב
  • הרב דוד בודניק
  • הרב דוד בליאכר - ראש ישיבת בית יוסף במזריץ' ומקים רשת ישיבות "בית יוסף" ברחבי פולין
  • הרב שבתי נחומוביץ - ראש ישיבת בית יוסף בשדליץ ובחיפה ומשגיח בישיבת תפארת ישראל
  • הרב הלל ויטקינד - מייסד ישיבת בית יוסף בתל אביב
  • הרב חיים זייצ'יק
  • הרב יהושע לב - ראש ישיבת נובהרדוק בלובר
  • הרב ירחמיאל אליהו בוצ'קו - ראש ישיבת עץ חיים במונטרה
  • הרב יעקב ישראל קניבסקי - ר"מ בישיבת בית יוסף בפינסק וראש ישיבת בית יוסף בבני ברק
  • הרב שלמה בלוך - מאישי תנועת המוסר ותלמיד החפץ חיים
  • הרב שמואל וינטרוב - ראש ישיבת בית יוסף בפינסק

ספריו

  • מדרגת האדם, חלק א, פולטבה 1918, הספר כלל 6 פרקים: א) בתקופת העולם, ב) בתיקון המידות, ג) בבירור המידות, ד) בדרכי התשובה, ה) ובחרת בחיים, ו) בדרכי הביטחון.
  • מדרגת האדם, חלק ב, פיוטרקוב 1921, 6 פרקים נוספים: ז) ביראה ואהבה, ח) בבקשת השלמות, ט) בנקודת האמת, י) בדרכי החיים, י"א) בחשבון הצדק, י"ב) במזכה הרבים.

קישורים חיצוניים

הערות שוליים

  1. הסבא מנובהרדוק שפלות האדם הסבא מקלם גדלות האדם