הקפת הראש: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
'''הקפת הרארש''' הוא איסור תורה על גילוח השיער שבין המצח לאחורי האוזניים (פאות). | '''הקפת הרארש''' הוא איסור תורה על גילוח השיער שבין המצח לאחורי האוזניים (פאות). | ||
==מקור וטעם== | ==מקור וטעם== | ||
שורה 6: | שורה 5: | ||
טעם האיסור הוא כדי להרחיק מ[[עבודה זרה]], כפי שכתב בעל [[ספר החינוך]] {{מקור|חינוך רנא$מצווה רנא|כן}}: "להרחיק ממנו ולהשכיח מבין עינינו ומכל מעשינו כל ענין עבודה זרה וכל הנעשה בשבילה", שכן היתה דרך כומרי עבודה זרה לעשות. | טעם האיסור הוא כדי להרחיק מ[[עבודה זרה]], כפי שכתב בעל [[ספר החינוך]] {{מקור|חינוך רנא$מצווה רנא|כן}}: "להרחיק ממנו ולהשכיח מבין עינינו ומכל מעשינו כל ענין עבודה זרה וכל הנעשה בשבילה", שכן היתה דרך כומרי עבודה זרה לעשות. | ||
==מדיני המצווה== | ==מדיני המצווה== | ||
מצווה זו נוהגת בזכרים בלבד {{מקור|משנה קידושין א ז|כן}}, אפילו עבדים {{מקור|רמב"ם עבודת כוכבים יב ב|כן}}. [[טומטום]] ו[[אנדרוגינוס]] חייבים מספק. | מצווה זו נוהגת בזכרים בלבד {{מקור|משנה קידושין א ז|כן}}, אפילו עבדים {{מקור|רמב"ם עבודת כוכבים יב ב|כן}}. עם זאת, אסור לנשים לגלח פאות זכרים. [[טומטום]] ו[[אנדרוגינוס]] חייבים מספק. | ||
האיסור חל על המגלח בלבד, והמתגלח אינו חייב, אלא אם כן סייע למגלח (וה[[הראב"ד השלישי|ראב"ד]] כתב שמכל מקום עובר בלאו). וכן המגלח את הקטן- חייב. כל פאה ופאה הינה איסור בפני | האיסור חל על המגלח בלבד, והמתגלח אינו חייב, אלא אם כן סייע למגלח (וה[[הראב"ד השלישי|ראב"ד]] כתב שמכל מקום עובר בלאו). וכן המגלח את הקטן- חייב. כל פאה ופאה הינה איסור בפני עצמה, ולכן המגלח את שתי פאותיו, אפילו בבת אחת, חייב שתיים. | ||
חכמים לא נתנו שיעור לפאת הראש. ה[[רמב"ם]] {{מקור|רמב"ם עבודת כוכבים יב ו}} כתב כי "שמענו מזקנינו" שיש להשאיר לפחות ארבעים שערות, ולדעת [[רש"י]] {{מקור|רש"י מכות כ א|כן}} (וכן נפסק ב[[שולחן ערוך]] {{מקור|שולחן ערוך יורה דעה קפא$ יו"ד קפא ט|כן}}) ששיעור הפאה הוא משיער הפדחת עד למטה מהאוזן, "מקום שהלחי התחתון יוצא ומתפרד שם". לפי שיטה זו- אסור לגלח כלל את כל השטח המוזכר. | חכמים לא נתנו שיעור לפאת הראש. ה[[רמב"ם]] {{מקור|רמב"ם עבודת כוכבים יב ו}} כתב כי "שמענו מזקנינו" שיש להשאיר לפחות ארבעים שערות, ולדעת [[רש"י]] {{מקור|רש"י מכות כ א|כן}} (וכן נפסק ב[[שולחן ערוך]] {{מקור|שולחן ערוך יורה דעה קפא$ יו"ד קפא ט|כן}}) ששיעור הפאה הוא משיער הפדחת עד למטה מהאוזן, "מקום שהלחי התחתון יוצא ומתפרד שם". לפי שיטה זו- אסור לגלח כלל את כל השטח המוזכר. | ||
יש [[ראשונים]] שכתבו כי איסור הקפת הראש הוא רק בתער (רמב"ם שם; [[נמוקי יוסף]] בשם רבינו ישעיה, [[סמ"ג]] ועוד), ולדעתם מותר לגלח במספריים, אך דעת ראשונים אחרים ({{מקור|רא"ש מכות כ, א}}, [[רבינו ירוחם]], [[סמ"ק]] ועוד) האיסור הוא גם במספריים, וכך פסק ה{{מקור|שולחן ערוך יורה דעה קפא ג$ | יש [[ראשונים]] שכתבו כי איסור הקפת הראש הוא רק בתער (רמב"ם שם; [[נמוקי יוסף]] בשם רבינו ישעיה, [[סמ"ג]] ועוד), ולדעתם מותר לגלח במספריים, אך דעת ראשונים אחרים ({{מקור|רא"ש מכות כ, א}}, [[רבינו ירוחם]], [[סמ"ק]] ועוד) האיסור הוא גם במספריים, וכך פסק ה[[שולחן ערוך]] {{מקור|שולחן ערוך יורה דעה קפא ג$יו"ד קפא ג|כן}}. | ||
===מנהג גידול "פאות"=== | ===מנהג גידול "פאות"=== | ||
{{להשלים|כל הפרק=כן}} | |||
כתוצאה מאיסור זה, נהגו בקהילות רבות (בעיקר בקב יוצאי [[יהדות תימן|תימן]] ו[[החסידות|החסידים]]) לגדל פאות (בקרב יהדות תימן נקראו: "סימנים"). | |||
== קישורים חיצוניים == | == קישורים חיצוניים == | ||
* [[הרב יוסף קאפח]], [http://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/sinay/peot-4.htm פאות, או סימנים או 'זנאניר'] | * [[הרב יוסף קאפח]], [http://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/sinay/peot-4.htm פאות, או סימנים או 'זנאניר'], באתר 'דעת'. | ||