חזקת אומדנא: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מאין תקציר עריכה |
מאין תקציר עריכה |
||
| שורה 15: | שורה 15: | ||
'''נקראת גם''' חזקה שאינה פוסקת, חזקה מכח סברא, חזקת מנהג וחזקת רגילות. | '''נקראת גם''' חזקה שאינה פוסקת, חזקה מכח סברא, חזקת מנהג וחזקת רגילות. | ||
==מקור וטעם== | |||
'''מקורה''' בפשטות מסברא {{מקור|(שערי יושר ג-ג סוף ד"ה ובתוס' פ"ק)}}, אך הגר"א וסרמן חידש שכל האומדנות שבגמרא נאמרו בסיני {{מקור|(דברי סופרים ו-ג. ובאות ה שם הסתפק בדעת רש"י ורשב"א, ונשאר בצ"ע בדעתם)}}. | '''מקורה''' בפשטות מסברא {{מקור|(שערי יושר ג-ג סוף ד"ה ובתוס' פ"ק)}}, אך הגר"א וסרמן חידש שכל האומדנות שבגמרא נאמרו בסיני {{מקור|(דברי סופרים ו-ג. ובאות ה שם הסתפק בדעת רש"י ורשב"א, ונשאר בצ"ע בדעתם)}}. | ||
| שורה 62: | שורה 62: | ||
'''אין ספק מוציא מידי ודאי''' - אומדנא כן מוציאה מוודאי, כי היא נחשבת כוודאי, והרי ודאי מוציא מידי ודאי {{מקור|(פסחים ט. ורש"י ד"ה התם ודאי וודאי)}}<ref>כדלעיל בסעיף "מקור וטעם" ד"ה לגבי ודאותה.</ref>. | '''אין ספק מוציא מידי ודאי''' - אומדנא כן מוציאה מוודאי, כי היא נחשבת כוודאי, והרי ודאי מוציא מידי ודאי {{מקור|(פסחים ט. ורש"י ד"ה התם ודאי וודאי)}}<ref>כדלעיל בסעיף "מקור וטעם" ד"ה לגבי ודאותה.</ref>. | ||
==כללים== | |||
'''בסעיף זה''' נדון האם ההכרעה תועיל במקרים (כללים) שמבטלים חלק מההכרעות. | '''בסעיף זה''' נדון האם ההכרעה תועיל במקרים (כללים) שמבטלים חלק מההכרעות. | ||