חזקת אומדנא: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (←מקור וטעם) |
מ (←בדינים שונים) |
||
שורה 29: | שורה 29: | ||
==בדינים שונים== | ==בדינים שונים== | ||
''' | '''ב[[מלקות]] וב[[דיני נפשות]]''' - על זה נאמר "מלקין על החזקות, סוקלין ושורפין על החזקות" {{מקור|(קידושין פ.)}}. ובטעם לזה ביאר ה[[שב שמעתתא]] {{מקור|(ד-ח)}} שהחזקה אינה בשעת המעשה (האם הבן בא על אימו או שלא בא עליה) אלא על עצם האיסור (האם היא אימו או לא, אך ברור שבא עליה), וכמו שלעצם האיסור עד אחד מועיל למלקות. | ||
''' | '''ב[[קידושין]]''' - האומדנא מועילה גם לקיום הדבר {{מקור|(שו"ת תרומת הדשן רז לעניין שילוח סבלונות, וביאר את הטעם שהיא כאנן סהדי)}}. | ||
''' | '''ב[[דיני ממונות|ממונות]]''' יש אומרים שהולכים רק אחר אומדנא גדולה<ref>כדלקמן בסעיף "חוזק" ד"ה מוחזק.</ref>. | ||
==חוזק== | ==חוזק== |